ASIGNATURAS OBLIGATORIAS
Teoría arqueológica I
Historia de las teorías arqueológicas clásicas, con énfasis en los criterios de institucionalización de la disciplina en Europa y América. Arqueología histórico-cultural. Nueva Arqueología o Arqueología Procesual. Arqueología social latinoamericana. Arqueología posprocesual. Arqueología brasileña.
Teoría antropológica II
Historia de las teorías y temas antropológicos contemporáneos que sustentan el debate actual en el campo de la antropología mundial, tales como: diversidad teórica en el pensamiento antropológico desde la década de 1960, antropología y marxismo, situación poscolonial, hermenéutica, posmodernismo, teoría de la etnia, identidad cultural , Antropologías “periféricas” y fronteras interdisciplinarias.
Teoría arqueológica II
Epistemología de la Arqueología, con énfasis en la historia del pensamiento arqueológico contemporáneo, y aspectos convergentes y divergentes de diferentes teorías arqueológicas. Hermenéutica de líneas de investigación contemporáneas en Arqueología, tales como: Arqueología y poder, Arqueología de género, Arqueología poscolonial, Arqueología de las cosas y Arqueología y los usos del pasado.
Metodología en antropología
El método etnográfico como proceso y producto. Preparación para el trabajo de campo, interpretación y análisis de datos utilizando técnicas y procedimientos que involucran investigación cualitativa.
Metodología en arqueología
Concepto, naturaleza y objetivos de la Arqueología. Métodos de cronología y datación.
Estrategias de prospección y excavación de sitios arqueológicos. Clasificación, cuantificación y análisis de datos en general. Arqueología, interdisciplinariedad y etnografía.
Explicación en Arqueología bajo diferentes enfoques teórico-metodológicos. Gestión del patrimonio arqueológico. Organización y desarrollo de artículos científicos, disertaciones de maestría y tesis doctorales.
Seminario de Orientación I
Disciplina relacionada con el desarrollo del trabajo de orientación para la disertación de maestría o tesis doctoral, cuyo contenido será definido e impartido por el profesor orientador.
Seminario de Orientación II
Disciplina relacionada con el desarrollo del trabajo de orientación para la disertación de maestría o tesis doctoral, cuyo contenido será definido e impartido por el profesor orientador.
ASIGNATURAS OPCIONALES
Antropología del consumo
Teorías y enfoques relevantes para la práctica de la investigación antropológica sobre fenómenos socioculturales relacionados con el consumo en general.
Antropología e imagen
Antropología, imagen y uso de recursos visuales y audiovisuales como método de investigación integrado a la investigación de los fenómenos humanos. Investigación antropológica de los procesos, técnicas y significados de la producción de imágenes en las culturas investigadas.
Antropología y medio ambiente
Relación entre sociedad, cultura y naturaleza, culturas-naturalezas. Procesos de (des / re) territorialización en tiempos de globalización. La sociedad del riesgo y el movimiento por la justicia ambiental. Ecología política. Modernidad ecológica y (in) sostenibilidad. Poblaciones “tradicionales”, conocimientos sensibles y conflictos ambientales.
Reflexión sobre la relación entre sociedad, cultura y naturaleza, a partir del aporte de la ecología política, la teoría social contemporánea y la teoría de las territorialidades. Foco en la diversidad sociocultural de grupos y / o comunidades desde la problematización de la problemática ambiental y la gestión en el ámbito de procesos políticos históricos y sociales singulares.
Arqueología histórica
Historia de la Arqueología Histórica a nivel global y en Brasil, desde sus inicios hasta la actualidad, enfocándose en debates epistemológicos y estudios de caso. Discusiones recientes en Arqueología Histórica.
Arte y Arqueología
Los estudios de Arte y Arqueología no se separaron severamente en sus inicios, constituyendo tradiciones interpretativas comunes que nos llegan principalmente a través de la vía institucional (en algunos países, en la formación de arqueólogos e historiadores del arte según programas académicos singulares o similares; también en la propagación de museos que son Arte y Arqueología al mismo tiempo, para casi todos los países).
Por otro lado, en términos de investigación académica, un cierto intercambio de hallazgos arqueológicos parece dividir lo que las instituciones mantuvieron unidas: todo lo que tenga un atractivo estético, valor artístico o constituya un soporte de imagen estaría destinado a la Historia del Arte, a apreciación artística, al mercado del arte; mientras que los numerosos testimonios arqueológicos que no despertaron tales intereses, en su mayoría restos ordinarios y fragmentarios, importaron casi exclusivamente a las interpretaciones arqueológicas, y su destino fue casi siempre los cajones de la reserva técnica. Las vicisitudes de la problemática distinción entre artístico y arqueológico; el desmembramiento y dispersión de colecciones; y sus implicaciones ideológicas e identitarias, son temas de esta disciplina.
Cultura, cuerpo y subjetividades
Diferentes concepciones del cuerpo en períodos históricos y sus influencias en las concepciones del yo y la salud. Visiones sobre la construcción del cuerpo y la subjetividad. Dinámica social entre cuerpo, cultura y medios. El sufrimiento y la construcción de la subjetividad, así como el cuerpo contextualizado y la vivencia de la enfermedad en la mirada biomédica y psicológica.
Pasantía docente
Observación, participación y conducta en la educación superior bajo la supervisión preferencial del asesor durante la oferta de asignaturas en los cursos de pregrado. Las actividades se desarrollarán según el programa y menú específico de la disciplina. Deben conducir a una mejora didáctica de los estudiantes de posgrado, familiarizarlos con el puesto docente y establecer mejor sus conocimientos sobre el área de concentración en la que están vinculados.
Etnología amerindia I
Estudio de poblaciones amerindias, con atención etnográfica centrada en las Tierras Bajas de América del Sur. Enfoque tanto teórico-etnográfico, a través del estudio de trabajos monográficos y artículos sobre etnias específicas, como metodológico, a través de las distintas etapas y objetivos que la investigación etnológica aglutina, tales como: organización social y parentesco, historia, cosmología, concepción, cuerpo y salud, categoría de persona y la interrelación con otros grupos y con la sociedad regional. Reflexionar críticamente sobre la construcción del imaginario relacionado con las poblaciones amerindias, más allá de las fronteras nacionales y del conocimiento y la formación de políticas de Estado para estas poblaciones.
Etnología amerindia II
Aspectos teóricos y metodológicos sobre narrativa, pensamiento mitológico, historia, crónica genealógica, ritual, alteridad, territorio y origen de los colectivos amerindios.
Identidad, alteridad y reciprocidad
Discusión de las nociones de identidad, sociabilidad y alteridad, enfatizando la dinámica de las dimensiones simbólica y sociológica. Conceptualización de la identidad en sus aspectos emblemáticos, contrastantes y valorativos. Individualismo y holismo. Noción de persona, cultura de las clases trabajadoras urbanas. Proyecto, identidad y roles sociales. Conceptualización de la sociabilidad. Sociabilidad y estilo de vida moderno en Simmel. Intimidad, soledad, despojo subjetivo y violencia. Mediación y redes sociales. Sociabilidad y reciprocidad. El estudio del otro, la diferencia y la pertenencia. Puntos de vista occidentales versus amerindios. Alteridad íntima.
Manifestaciones culturales afroamericanas
Se propone estudiar, a través de cortes sincrónicos y diacrónicos, los flujos e intercambios culturales que constituyen manifestaciones expresivas de los diversos segmentos afrodescendientes, con foco en las Américas. Estos flujos e intercambios, impulsados por los desplazamientos masivos de población a lo largo de la historia (obligatorios o no), dieron lugar a la creación de culturas de diáspora en las que lo estético y lo político suelen ser inseparables. Además, la intensa circulación y fusión de ideas, valores ético-estéticos, matrices de actuación y frentes discursivos está en constante tensión con elaboraciones culturales de tendencia esencializadora, relacionadas con demandas de reconocimiento formal ya sea por políticas de Estado que luchan por la igualdad de condiciones, o en formas únicas de estar en el mundo. Este componente curricular tiene como objetivo dar a conocer la diversidad de lógicas de acción, cosmovisiones y categorías ético-políticas elaboradas y manifestadas por los colectivos afrodescendientes, así como los imperativos situacionales que hacen posible su transmisión, reproducción y / o transformación en diferentes contextos y niveles de interacción.
Música en contextos urbanos y / o rurales
Estudio teórico-práctico de las manifestaciones musicales en contextos urbanos y rurales del sur de Brasil y países limítrofes con la región de Uruguay, Argentina y Paraguay, sus dimensiones sociales, antropológicas, estéticas y culturales.
Objetos de identidad y creación de territorios tradicionales
Cultura material, objetos, identidades y memoria de pueblos y comunidades tradicionales.
Procesos, territorialización y territorialidades.
Religiosidades y subjetividades contemporáneas
El curso tiene como objetivo estudiar los fenómenos religiosos contemporáneos en su relación con la sociedad y la cultura. En particular, abordar los procesos de diversificación de las formas religiosas contemporáneas y su relación con el fenómeno de la globalización de la cultura. Estos procesos se estudiarán en el contexto de la sociedad brasileña.
Seminario especial I
Seminario a desarrollar en base a una temática especial, vinculado a la investigación del profesor proponente, preferentemente desarrollado por un profesor visitante o un profesor de otro programa de posgrado.
Seminario especial II
Seminario a desarrollar en base a una temática especial, vinculado a la investigación del profesor proponente, preferentemente desarrollado por un profesor visitante o un profesor de otro programa de posgrado.
Seminario especial III
Seminario a desarrollar en base a una temática especial, vinculado a la investigación del profesor proponente, preferentemente desarrollado por un profesor visitante o un profesor de otro programa de posgrado.
Seminario especial IV
Seminario a desarrollar en base a una temática especial, vinculado a la investigación del profesor proponente, preferentemente desarrollado por un profesor visitante o un profesor de otro programa de posgrado.
Poblaciones indígenas precoloniales de la costa sur de Brasil y la Pampa
Las macrorregiones de la costa sur, Pampa y Serra como parte de los actuales territorios de Brasil, Uruguay y Argentina. Origen poblacional, sociodiversidad, contactos, cambio cultural, complejidad social y territorios entre poblaciones indígenas precoloniales que se asentaron en la costa sur-brasileña y la Pampa. Pueblos indígenas en vísperas del inicio de contactos interétnicos con conquistadores europeos.
Temas del mundo rural
Teorías y enfoques relevantes para la práctica de la investigación antropológica y la tradición etnográfica producidas en el estudio de los fenómenos socioculturales en el mundo rural. Subsidios teórico-metodológicos para proyectos, investigación, análisis y redacción de estudiantes de posgrado que, provenientes de diferentes campos disciplinares, trabajan temas relacionados con lo rural.
Teorías feministas y estudios de género
Diálogos entre Antropología, Arqueología y Feminismo en el abordaje del género como proceso social ligado a la construcción de sentido y como categoría de análisis social a partir de temas afines, tales como: naturaleza y cultura; etnia, clase y generación; poder; sexualidad. Género y superposición entre las personas y el mundo material a la luz del escrutinio científico, con visibilidad para actores inanimados y / o inmateriales en la producción de identidades, imposición de roles sociales y agencia.
Temas especiales de antropología social y arqueología I
Disciplina teórica libre, preferentemente compartida por antropólogos sociales y arqueólogos de las demandas temáticas de cada clase de PPGAnt.
Temas especiales de antropología social y arqueología II
Disciplina teórica libre, preferentemente compartida por antropólogos sociales y arqueólogos de las demandas temáticas de cada clase de PPGAnt.