{"id":35,"date":"2026-08-18T19:08:29","date_gmt":"2026-08-18T22:08:29","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/simposiodidaticadahistoria3\/?page_id=35"},"modified":"2026-08-18T19:11:44","modified_gmt":"2026-08-18T22:11:44","slug":"eventos-anteriores","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/simposiodidaticadahistoria3\/eventos-anteriores\/","title":{"rendered":"Eventos anteriores"},"content":{"rendered":"

\"\"O 1\u00ba Simp\u00f3sio Internacional de Did\u00e1tica da Hist\u00f3ria\u00a0 \u2013 \u201cO Futuro da Did\u00e1tica da Hist\u00f3ria\u201d<\/strong>\u00a0 \u2013 ocorreu entre os dias 19 e 23 de setembro de 2022,\u00a0 e foi uma organiza\u00e7\u00e3o entre tr\u00eas institui\u00e7\u00f5es: Universidade Federal de Goi\u00e1s (UFG), Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) e Instituto Federal do Paran\u00e1 (IFPR \u2013 campus Curitiba).<\/p>\n

A programa\u00e7\u00e3o completa com\u00a0todas as mesas e links, est\u00e1 dispon\u00edvel no seguinte endere\u00e7o:<\/p>\n

https:\/\/ifpr.edu.br\/curitiba\/i-simposio-internacional-de-didatica-da-historia-o-futuro-da-didatica-da-historia\/<\/a><\/p>\n

O evento contou com a participa\u00e7\u00e3o de pesquisadores e pesquisadoras de v\u00e1rias institui\u00e7\u00f5es do Brasil, da Alemanha e da Col\u00f4mbia.<\/p>\n

A confer\u00eancia de abertura foi realizada pelo professor\u00a0J\u00f6rn R\u00fcsen<\/strong>\u00a0(Universidade de Witten Herdecke \u2013 Alemanha), importante refer\u00eancia das discuss\u00f5es do campo da Teoria da Hist\u00f3ria e de suas preocupa\u00e7\u00f5es did\u00e1ticas, e contou com a tradu\u00e7\u00e3o e media\u00e7\u00e3o do professor Estev\u00e3o de Rezende Martins (UNB), outra importante refer\u00eancia da \u00e1rea de teoria da hist\u00f3ria.<\/p>\n

A confer\u00eancia de encerramento foi realizada pela professora\u00a0Tatjana Johanna Louis<\/strong>, da Universidad de los Andes, que apresentou\u00a0importantes resultados de investiga\u00e7\u00f5es sobre a consci\u00eancia hist\u00f3rica de sujeitos das comunidades educacionais colombianas, possibilitando, assim, a compara\u00e7\u00e3o dos modos de orienta\u00e7\u00e3o temporal e de usos do conceito de consci\u00eancia hist\u00f3rica no contexto latino-americano.<\/p>\n

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\"\"O 2\u00ba Simp\u00f3sio Internacional de Did\u00e1tica da Hist\u00f3ria<\/strong> – “Por uma Did\u00e1tica da Hist\u00f3ria Latino-Americana”, <\/strong>ocorreu entre os dias 04 e 08 de novembro de 2024, e\u00a0 buscou alcan\u00e7ar novas perspectivas.<\/p>\n

O link com a programa\u00e7\u00e3o completa pode ser conferido aqui:\u00a0https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/simposiodidaticadahistoria\/apresentacao\/<\/a><\/p>\n

As diferentes maneiras com o o passado \u00e9 acessado na vida em sociedade, mediado por interesses, car\u00eancias, demandas e projetos que partem do presente, geram desafios de muitas ordens para aqueles que se preocupam com os processos de gera\u00e7\u00e3o de sentido e significado com base na Hist\u00f3ria, sobretudo quando se pretende defender valores humanos, humanistas e a perman\u00eancia da vida. Diante de cat\u00e1strofes que precisam passar por processos de compreens\u00e3o, a Hist\u00f3ria frequentemente \u00e9 cobrada ou mobilizada para que a vida possa ser vivida sem maiores desassossegos. Quando nos referimos a cat\u00e1strofes, podemos pensar em elementos que envolvem a rela\u00e7\u00e3o da sociedade capitalista com o meio ambiente, com <\/span>o <\/span>desastres que envolveram a barragem de Brumadinho (25\/01\/2019). Podemos ainda refletir sobre rela\u00e7\u00f5es entre elementos de identidade e identifica\u00e7\u00e3o que nos provocam a pensar a rela\u00e7\u00e3o entre Hist\u00f3rias mais localizadas e suas conex\u00f5es com o que chamamos de Hist\u00f3ria Geral, por exemplo, diferentes configura\u00e7\u00f5es de poder e suas rela\u00e7\u00f5es com blocos econ\u00f4micos, como o Mercosul ou a Uni\u00e3o Europeia. Ou ainda, persegui\u00e7\u00f5es \u00e9tnicas, que resultam em mortes ou genoc\u00eddios, seja entre garimpeiros e diferentes sociedades ind\u00edgenas, seja nos horrores atuais em Gaza. Como acionamos os conhecimentos hist\u00f3ricos diante desses desafios? Que rela\u00e7\u00f5es existem entre hist\u00f3rias mais abrangentes e contextos locais? Que processos de sentido s\u00e3o poss\u00edveis ou necess\u00e1rios? Contra quem e a favor de quem se produz conhecimento hist\u00f3rico? Os conhecimentos hist\u00f3ricos possuem a efetividade que a Hist\u00f3ria cobra para a melhoria da vida? O que \u00e9 poss\u00edvel fazer para melhor alcan\u00e7ar nossas pretens\u00f5es com os conhecimentos hist\u00f3ricos? Assim, seja para aderir ou n\u00e3o \u00e0s cr\u00edticas decoloniais, epistemologicamente falando; seja para derrubar ou fazer a manuten\u00e7\u00e3o de monumentos, te\u00f3rica e praticamente falando; seja para recusar ou aderir a curr\u00edculos, \u00e9 no \u00e2mbito da Did\u00e1tica da Hist\u00f3ria que podemos encontrar discuss\u00f5es mais adequadas \u00e0s necessidades da vida humana em sociedade. Diante dos desafios \u00e9 que se colocou o tema \u201cPor uma Did\u00e1tica da Hist\u00f3ria Latino-Americana\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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