{"id":125,"date":"2016-11-29T15:22:34","date_gmt":"2016-11-29T17:22:34","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/ppgmp\/?page_id=125"},"modified":"2025-02-26T16:34:56","modified_gmt":"2025-02-26T19:34:56","slug":"disciplinas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/ppgmp\/estrutura-curricular\/disciplinas\/","title":{"rendered":"Disciplinas"},"content":{"rendered":"

DISCIPLINAS <\/b><\/span> OBRIGAT\u00d3RIAS<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

MEM\u00d3RIA E IDENTIDADE<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/b><\/span><\/span>A disciplina tem como objetivo abordar as diferentes tipologias de mem\u00f3ria, a rela\u00e7\u00e3o mem\u00f3ria e mito, a mem\u00f3ria na concep\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica e sociol\u00f3gica, a complexa mem\u00f3ria coletiva, mem\u00f3ria e sentimento, tradi\u00e7\u00e3o, comemora\u00e7\u00e3o, esquecimentos e oblitera\u00e7\u00f5es, diferentes suportes e evocadores.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

METODOLOGIA DA PESQUISA EM MEM\u00d3RIA SOCIAL E PATRIM\u00d4NIO CULTURAL<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span>Natureza da ci\u00eancia, colonialidade do saber e constitui\u00e7\u00e3o dos campos do conhecimento cient\u00edfico. Especificidades das fontes e das pesquisas nas ci\u00eancias humanas e sociais. Dimens\u00f5es multi ou pluri, inter e transdisciplinares de t\u00e9cnicas, metodologias e abordagens aplicadas aos estudos sobre mem\u00f3ria social e patrim\u00f4nio cultural. Organiza\u00e7\u00e3o, estrutura\u00e7\u00e3o e planejamento dos projetos de pesquisa, artigos cient\u00edficos, disserta\u00e7\u00f5es de mestrado e teses de doutorado.<\/span><\/span><\/p>\n

PATRIM\u00d4NIO E ESTRAT\u00c9GIAS DE CONSERVA\u00c7\u00c3O<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span>O Patrim\u00f4nio Cultural como categoria de pensamento e percep\u00e7\u00e3o, como constructo social e como Pol\u00edtica Estatal na avalia\u00e7\u00e3o de bens culturais; o patrim\u00f4nio cultural no Brasil: hist\u00f3rico, institui\u00e7\u00f5es e delimita\u00e7\u00f5es conceituais no contexto nacional; Pol\u00edticas Culturais em Patrim\u00f4nio.<\/span><\/span><\/p>\n

DISCIPLINAS OPTATIVAS<\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

ARQUEOLOGIA E PATRIM\u00d4NIO CULTURAL<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span><\/span>A Arqueologia, em suas diversas facetas (pr\u00e9-hist\u00f3rica e hist\u00f3rica, urbana e rural, acad\u00eamica ou de contrato, cient\u00edfica ou educativa) contribui de forma muito particular para a preserva\u00e7\u00e3o do Patrim\u00f4nio Cultural, em sua acep\u00e7\u00e3o material, tanto no \u00e2mbito do conhecimento gerado pela pesquisa quanto da a\u00e7\u00e3o social gerada pelo papel contempor\u00e2neo do arque\u00f3logo como educador e gestor de bens culturais. A disciplina enfatizar\u00e1 as diferentes contribui\u00e7\u00f5es que a Arqueologia aporta, procurando analisar a especificidade de cada um dos campos expostos acima; estas especificidades ser\u00e3o consideradas do ponto de vista das metodologias, das teorias e dos conhecimentos emp\u00edricos. Ser\u00e3o apresentados alguns campos particulares de atua\u00e7\u00e3o da Arqueologia: Arqueologia sub-aqu\u00e1tica, Arqueologia urbana, Zooarqueologia, etc. Ser\u00e3o abordadas as quest\u00f5es da pesquisa e da gest\u00e3o do patrim\u00f4nio arqueol\u00f3gico (m\u00f3vel e im\u00f3vel), considerando-se aspectos conceituais, t\u00e9cnicos e operacionais envolvidos, para tanto analisando-se alguns casos espec\u00edficos em nosso pa\u00eds.<\/span><\/span><\/p>\n

DI\u00c1SPORA AFRICANA E PATRIM\u00d4NIO CULTURAL<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span><\/span>O objetivo central do curso \u00e9 discutir os processos de institucionaliza\u00e7\u00e3o do patrim\u00f4nio cultural africano e afrodescendente em diversos lugares da \u00c1frica e das Am\u00e9ricas. Discutiremos estudos de caso sobre os diversos usos contempor\u00e2neos de s\u00edtios arqueol\u00f3gicos, museus e monumentos ligados \u00e0 di\u00e1spora africana, ressaltando as pol\u00edticas de constru\u00e7\u00e3o de mem\u00f3rias acerca da escravid\u00e3o moderna. Antes, por\u00e9m, teremos uma breve unidade tem\u00e1tica dedicada \u00e0s premissas te\u00f3ricas que orientar\u00e3o a an\u00e1lise dos estudos de caso.<\/span><\/span><\/p>\n

EST\u00c9TICA E CULTURA VISUAL<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span><\/span>A import\u00e2ncia dos valores est\u00e9ticos como reveladores de express\u00e3o cultural. A arte como fonte visual para produ\u00e7\u00e3o de conhecimento hist\u00f3rico. A obra e a imagem de arte como fonte documental, testemunho hist\u00f3rico, como patrim\u00f4nio, como express\u00e3o art\u00edstico-cultural e como objetos materiais com seus diversos modos de usos e apropria\u00e7\u00f5es. Estudo das rela\u00e7\u00f5es entre cultura visual e hist\u00f3ria.<\/span><\/span><\/p>\n

ESTUDOS DE CULTURA MATERIAL, PATRIM\u00d4NIO CULTURAL E ACERVOS INSTITUCIONAIS<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span><\/span>A disciplina trata da rela\u00e7\u00e3o constitutiva entre a forma\u00e7\u00e3o de cole\u00e7\u00f5es e a configura\u00e7\u00e3o de institui\u00e7\u00f5es de mem\u00f3ria no ocidente, particularmente de museus. Discute sobre o esgar\u00e7amento da categoria de patrim\u00f4nio cultural e seus reflexos nos processos curatoriais, a partir de uma perspectiva interdisciplinar, intercultural e colaborativa no tratamento dos acervos. Delineia os desafios das institui\u00e7\u00f5es de mem\u00f3ria frente \u00e0 emerg\u00eancia de um novo regime de patrimonialidade. Apresenta e discute as potencialidades dos estudos de cultura material nos processos de patrimonializa\u00e7\u00e3o e intera\u00e7\u00e3o social, de um ponto de vista ao mesmo tempo epist\u00eamico e aplicado.<\/span><\/span><\/p>\n

FOTOGRAFIA E MEM\u00d3RIA<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span><\/span>Imagem, mem\u00f3ria e hist\u00f3ria. A constitui\u00e7\u00e3o da fotografia como mem\u00f3ria artificial do mundo. Rela\u00e7\u00f5es entre fotografia e a mem\u00f3ria individual e coletiva. Acervos fotogr\u00e1ficos e mem\u00f3ria social. Hist\u00f3ria da fotografia e mem\u00f3ria visual do mundo.<\/span><\/span><\/p>\n

ORALIDADE E ARQUIVOS ORAIS<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span><\/span>Narrativas, tradi\u00e7\u00e3o e mem\u00f3ria. Discurso e narrativa na an\u00e1lise do testemunho oral. Hist\u00f3ria oral e subjetividade. Aplica\u00e7\u00f5es da Hist\u00f3ria Oral. Documento oral e arquivos orais. Discuss\u00e3o sobre verdade e fic\u00e7\u00e3o no uso das narrativas como documento. Experi\u00eancias contempor\u00e2neas do uso do depoimento como patrim\u00f4nio.<\/span><\/span><\/p>\n

POL\u00cdTICAS P\u00daBLICAS DE MEM\u00d3RIA E PATRIM\u00d4NIO NO MERCOSUL<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span><\/span>A disciplina aborda o hist\u00f3rico das pol\u00edticas p\u00fablicas do patrim\u00f4nio tanto no Brasil quanto na regi\u00e3o do Mercosul, problematizando contextos e situa\u00e7\u00f5es que estabelecem rela\u00e7\u00f5es com a contemporaneidade. Institui\u00e7\u00f5es de patrim\u00f4nio, legisla\u00e7\u00f5es nacionais, documentos patrimoniais, patrim\u00f4nios de fronteira, gest\u00e3o compartilhada e quadros nacionais. Pol\u00edticas de mem\u00f3ria e esquecimento nos quadros nacionais de p\u00f3s-ditadura.<\/span><\/span><\/p>\n

SABERES PERIF\u00c9RICOS E DIAL\u00d3GICA DO PATRIM\u00d4NIO CIENT\u00cdFICO<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span><\/span>As constru\u00e7\u00f5es de conhecimento que partem de contextos e pr\u00e1ticas supostamente perif\u00e9ricas e\/ou subalternas, \u00e0 luz dos estudos p\u00f3s-coloniais da ci\u00eancia e tecnologia. Teoria cr\u00edtica, estudos decoloniais, feminismos e demais perspectivas na problematiza\u00e7\u00e3o de hierarquias epist\u00eamicas, possibilitando processos dial\u00f3gicos acerca do patrim\u00f4nio cient\u00edfico.<\/span><\/span><\/p>\n

SEMIN\u00c1RIO DE ESTUDOS AVAN\u00c7ADOS I<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span><\/span>Investiga\u00e7\u00e3o, discuss\u00e3o, compreens\u00e3o e pr\u00e1tica de tem\u00e1ticas relativas \u00e0 mem\u00f3ria social e\/ou patrim\u00f4nio cultural, por meio de estudos complementares que considerem o cen\u00e1rio contempor\u00e2neo do conhecimento e seus avan\u00e7os, assim como a disponibilidade espor\u00e1dica de profissionais especializados e com not\u00f3rio saber.<\/span><\/span><\/p>\n

SEMIN\u00c1RIO DE ESTUDOS AVAN\u00c7ADOS II<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span><\/span>Investiga\u00e7\u00e3o, discuss\u00e3o, compreens\u00e3o e pr\u00e1tica de tem\u00e1ticas relativas \u00e0 mem\u00f3ria social e\/ou patrim\u00f4nio cultural, por meio de estudos complementares que considerem o cen\u00e1rio contempor\u00e2neo do conhecimento e seus avan\u00e7os, assim como a disponibilidade espor\u00e1dica de profissionais especializados e com not\u00f3rio saber.<\/span><\/span><\/p>\n

SEMIN\u00c1RIO DE ESTUDOS AVAN\u00c7ADOS III<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span><\/span>Investiga\u00e7\u00e3o, discuss\u00e3o, compreens\u00e3o e pr\u00e1tica de tem\u00e1ticas relativas \u00e0 mem\u00f3ria social e\/ou patrim\u00f4nio cultural, por meio de estudos complementares que considerem o cen\u00e1rio contempor\u00e2neo do conhecimento e seus avan\u00e7os, assim como a disponibilidade espor\u00e1dica de profissionais especializados e com not\u00f3rio saber.<\/span><\/span><\/p>\n

SEMIN\u00c1RIO DE ESTUDOS AVAN\u00c7ADOS IV<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 34 \u2013 2 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span><\/span>Investiga\u00e7\u00e3o, discuss\u00e3o, compreens\u00e3o e pr\u00e1tica de tem\u00e1ticas relativas \u00e0 mem\u00f3ria social e\/ou patrim\u00f4nio cultural, por meio de estudos complementares que considerem o cen\u00e1rio contempor\u00e2neo do conhecimento e seus avan\u00e7os, assim como a disponibilidade espor\u00e1dica de profissionais especializados e com not\u00f3rio saber.<\/span><\/span><\/p>\n

TEORIA DO ESPA\u00c7O SOCIAL<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span><\/span>A disciplina busca dotar o estudioso de ferramentas te\u00f3ricas e metodol\u00f3gicas capazes de permitirem a leitura do espa\u00e7o e da paisagem, sobretudo do espa\u00e7o entendido como patrim\u00f4nio cultural, a partir da compreens\u00e3o da humanidade dos sujeitos objetivada nas formas dos objetos. Trata-se de um processo de decodifica\u00e7\u00e3o das representa\u00e7\u00f5es subjetivas e das mem\u00f3rias evocadas pelos objetos. Parte-se do pressuposto do espa\u00e7o enquanto ac\u00famulo desigual de tempos, capaz de guardar em si as caracter\u00edsticas das distintas rupturas ao longo do processo de moderniza\u00e7\u00e3o. A paisagem se torna o vetor por interm\u00e9dio do qual se permitem leituras e an\u00e1lises dos seus processos produtivos, culminando com o entendimento do espa\u00e7o enquanto produ\u00e7\u00e3o social. Contextualiza\u00e7\u00e3o de rupturas e perman\u00eancias no processo de produ\u00e7\u00e3o espacial: modernidade, p\u00f3s-modernidade e hipermodernidade. Estudo da ontologia do espa\u00e7o e conceitos espaciais: lugar, territ\u00f3rio, paisagem, regi\u00e3o, redes e escalas. An\u00e1lise fenomenol\u00f3gica do espa\u00e7o: espa\u00e7o percebido, espa\u00e7o concebido e espa\u00e7o vivido. An\u00e1lise semi\u00f3tica da paisagem: cren\u00e7as, valores, signos, significados e representa\u00e7\u00f5es. Data\u00e7\u00e3o das t\u00e9cnicas.<\/span><\/span><\/p>\n

TEORIAS E PR\u00c1TICAS DE CONSERVA\u00c7\u00c3O-RESTAURA\u00c7\u00c3O DO PATRIM\u00d4NIO CULTURAL<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span><\/span>Articula\u00e7\u00e3o entre a forma\u00e7\u00e3o de conceitos e teorias da conserva\u00e7\u00e3o-restaura\u00e7\u00e3o levando em conta as circunst\u00e2ncias culturais, filos\u00f3ficas e hist\u00f3ricas de sua enuncia\u00e7\u00e3o. A disciplina aborda os processos de preserva\u00e7\u00e3o modernos em sua maioria, mas n\u00e3o se limita a eles, recua a antecedentes dos processos de patrimonializa\u00e7\u00e3o e abrange concep\u00e7\u00f5es e pr\u00e1ticas preservacionistas atuais carentes de reconhecimento e legitima\u00e7\u00e3o. Enquanto revis\u00e3o cr\u00edtica da tradicional teoria da restaura\u00e7\u00e3o \u00e0 luz de outras experi\u00eancias e pensamentos, a disciplina se configura tamb\u00e9m como um convite \u00e0 revis\u00e3o de pressupostos e \u00e0 supera\u00e7\u00e3o do impensado em projetos de pesquisa de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o.<\/span><\/span><\/p>\n

TURISMO SUSTENT\u00c1VEL E PATRIM\u00d4NIO CULTURAL<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span><\/span>Estudo das potencialidades de usos do patrim\u00f4nio cultural como fator de desenvolvimento sustent\u00e1vel.<\/span><\/span><\/p>\n

USOS E DISCURSOS DO PATRIM\u00d4NIO<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ementa: <\/span><\/b><\/span><\/span>A presente disciplina busca compreender os contextos de surgimento, fortalecimento e questionamento dos discursos patrimoniais modernos, inseridos em quatro eixos de an\u00e1lise: Em primeiro lugar, como parte da consolida\u00e7\u00e3o dos discursos nacionalistas do s\u00e9culo XIX e do fortalecimento de ideias relacionadas ao conceito de etnia e de etnogenealogia, que relacionavam espa\u00e7os territoriais a caracter\u00edsticas culturais e raciais espec\u00edficas. Em segundo lugar, objetiva-se observar o patrim\u00f4nio, em suas diversas dimens\u00f5es, inserido nas tens\u00f5es entre o local e o global na sociedade contempor\u00e2nea. Nesse sentido, busca-se compreender como cidades, institui\u00e7\u00f5es, sujeitos e grupos sociais se relacionam, vivem e\/ou exploram diversos usos, diversas formas de restitui\u00e7\u00e3o patrimonial e produzem distintos discursos sobre a mem\u00f3ria e sobre o patrim\u00f4nio, em fun\u00e7\u00e3o de fen\u00f4menos que transcendem, mas afetam, o local. Em terceiro lugar, ser\u00e3o abordados casos que envolvam conflitos em torno da consagra\u00e7\u00e3o e da preserva\u00e7\u00e3o do patrim\u00f4nio, buscando problematizar os paradoxos existentes entre a amplia\u00e7\u00e3o da no\u00e7\u00e3o de patrim\u00f4nio, o aprimoramento dos instrumentos de salvaguarda, e as sedi\u00e7\u00f5es populares (a favor ou contra) os processos de patrimonializa\u00e7\u00e3o. Em \u00faltimo lugar, buscar-se-\u00e1 explorar discursos e narrativas patrimoniais alternativos ou questionadores, inseridos nos debates em torno de conceitos tais como o de ag\u00eancia e de virada ontol\u00f3gica, buscando perseguir a emerg\u00eancia de tais discursos no mundo contempor\u00e2neo atrav\u00e9s de estudos de caso.<\/span><\/span><\/p>\n

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DISCIPLINAS OBRIGAT\u00d3RIAS MEM\u00d3RIA E IDENTIDADE CH 68 \u2013 4 CR\u00c9DITOS Ementa: A disciplina tem como objetivo abordar as diferentes tipologias de mem\u00f3ria, a rela\u00e7\u00e3o mem\u00f3ria e mito, a mem\u00f3ria na concep\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica e sociol\u00f3gica, a complexa mem\u00f3ria coletiva, mem\u00f3ria e sentimento, tradi\u00e7\u00e3o, comemora\u00e7\u00e3o, esquecimentos e oblitera\u00e7\u00f5es, diferentes suportes e evocadores. METODOLOGIA DA PESQUISA EM MEM\u00d3RIA […]<\/p>\n","protected":false},"author":700,"featured_media":0,"parent":1858,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-125","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/ppgmp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/125","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/ppgmp\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/ppgmp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/ppgmp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/700"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/ppgmp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=125"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/ppgmp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/125\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3142,"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/ppgmp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/125\/revisions\/3142"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/ppgmp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1858"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/ppgmp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}