{"id":1502,"date":"2025-12-11T22:02:30","date_gmt":"2025-12-12T01:02:30","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/petfronteiras\/?p=1502"},"modified":"2025-12-11T22:14:44","modified_gmt":"2025-12-12T01:14:44","slug":"pet-fronteiras-apresenta-oito-trabalhos-e-recebe-dois-destaques-na-semana-integrada-de-inovacao-ensino-pesquisa-e-extensao-siiepe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/petfronteiras\/2025\/12\/11\/pet-fronteiras-apresenta-oito-trabalhos-e-recebe-dois-destaques-na-semana-integrada-de-inovacao-ensino-pesquisa-e-extensao-siiepe\/","title":{"rendered":"PET FRONTEIRAS apresenta oito trabalhos e recebe dois destaques na Semana Integrada de Inova\u00e7\u00e3o, Ensino, Pesquisa e Extens\u00e3o (SIIEPE)"},"content":{"rendered":"

No ano de 2025, o PET Fronteiras: Saberes e Pr\u00e1ticas Populares marcou presen\u00e7a na Semana Integrada de Inova\u00e7\u00e3o, Ensino, Pesquisa e Extens\u00e3o (SIIEPE)<\/strong> da Universidade Federal de Pelotas, reafirmando seu compromisso com a educa\u00e7\u00e3o popular, com a produ\u00e7\u00e3o de conhecimento cr\u00edtico e com a valoriza\u00e7\u00e3o das mem\u00f3rias e saberes que sustentam a vida. Entre os trabalhos apresentados, dois receberam destaque<\/strong> no Congresso de Extens\u00e3o e Cultura (CEC)<\/strong>, reconhecimento que celebra n\u00e3o apenas a qualidade acad\u00eamica das pesquisas, mas sobretudo a for\u00e7a pol\u00edtica, est\u00e9tica e social das a\u00e7\u00f5es realizadas pelo grupo. Um dos destaques foi o trabalho \u201cComunicar para Subverter: o design como dispositivo de enfrentamento pol\u00edtico e di\u00e1logo popular\u201d<\/strong>, de autoria de Maria Eduarda de Souza Costa<\/strong>, sob orienta\u00e7\u00e3o de Denise Marcos Bussoletti. A pesquisa, desenvolvida pela integrante respons\u00e1vel pela comunica\u00e7\u00e3o do PET Fronteiras, discute o design e a comunica\u00e7\u00e3o visual como ferramentas de enfrentamento pol\u00edtico, resist\u00eancia e di\u00e1logo popular. Inspirado em perspectivas decoloniais, o estudo compreende o design como pr\u00e1tica social e pedag\u00f3gica, capaz de dar visibilidade a vozes e mem\u00f3rias marginalizadas. Atrav\u00e9s de materiais gr\u00e1ficos, redes sociais e produ\u00e7\u00f5es audiovisuais, o PET transforma a comunica\u00e7\u00e3o em espa\u00e7o de cr\u00edtica, afeto e constru\u00e7\u00e3o coletiva do conhecimento, reafirmando que o design comprometido com justi\u00e7a social ultrapassa a t\u00e9cnica e se torna resist\u00eancia. O segundo destaque foi o trabalho \u201cBatucantada: pedagogia, cultura popular e protagonismo na percuss\u00e3o\u201d<\/strong>, de Ma\u00edra Gon\u00e7alves Coelho<\/strong>, tamb\u00e9m orientado por Denise Marcos Bussoletti. A pesquisa apresenta o protagonismo feminino na percuss\u00e3o a partir da experi\u00eancia do coletivo Batucantada em parceria com o PET Fronteiras. Formado majoritariamente por mulheres, o grupo transforma m\u00fasica em resist\u00eancia, aprendizado e afirma\u00e7\u00e3o identit\u00e1ria, rompendo com tradi\u00e7\u00f5es marcadas por hierarquias de g\u00eanero e transformando tambores em instrumentos de luta e liberdade. Mais que m\u00fasica, a Batucantada \u00e9 movimento pedag\u00f3gico e pol\u00edtico, em que cada ensaio \u00e9 um gesto de ancestralidade, pertencimento e transforma\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n

Al\u00e9m dos dois trabalhos premiados, o PET Fronteiras apresentou oito produ\u00e7\u00f5es acad\u00eamicas no SIIEPE 2025<\/strong> um marco que evidencia o crescimento e a maturidade do grupo em suas a\u00e7\u00f5es extensionistas, de pesquisa e forma\u00e7\u00e3o. Entre elas, est\u00e1 \u201cTerrit\u00f3rios da Mem\u00f3ria Negra em Pelotas: Quilombo do Algod\u00e3o \u2013 Lastros do Tempo\u201d, resultado de uma visita t\u00e9cnica ao quilombo, realizada para valorizar o territ\u00f3rio como espa\u00e7o de aprendizagem e resist\u00eancia. Inspirado em autores como Concei\u00e7\u00e3o Evaristo, Nego Bispo e Dilermando Freitas, o estudo defende uma pedagogia que reconhece o saber ancestral e a oralidade como fundamentos da mem\u00f3ria negra na cidade. A partir dessa viv\u00eancia, Elizandra produziu um ensaio po\u00e9tico-visual que narra a hist\u00f3ria viva do quilombo e de seus moradores, mostrando que educar tamb\u00e9m \u00e9 escutar e reconhecer. Outro trabalho apresentado foi \u201cCaf\u00e9 com o PET: Quando as Hist\u00f3rias Ecoam, a Mem\u00f3ria Permanece Viva\u201d, que descreve a a\u00e7\u00e3o de extens\u00e3o realizada no Bar Utopia com o professor Francisco Vit\u00f3ria, discutindo corpos-territ\u00f3rio, resist\u00eancia negra e mem\u00f3ria silenciada em Pelotas. O estudo refor\u00e7a a import\u00e2ncia dessas rodas de conversa para a forma\u00e7\u00e3o cr\u00edtica dos estudantes e para a aproxima\u00e7\u00e3o entre universidade e comunidade.<\/p>\n

No campo do audiovisual, o trabalho \u201cCiclo de Cinema Ainda Estamos Aqui: relato da exibi\u00e7\u00e3o do cinema ind\u00edgena brasileiro\u201d apresentou a exibi\u00e7\u00e3o do curta \u201cTupinamb\u00e1: O Grito Ancestral do Tapaj\u00f3s\u201d, dirigido pela ind\u00edgena Milena Benvinda Tupinamb\u00e1. A a\u00e7\u00e3o prop\u00f4s o cinema como instrumento de den\u00fancia, mem\u00f3ria e autonomia narrativa, aproximando a universidade das lutas dos povos origin\u00e1rios. Tamb\u00e9m foi apresentado o trabalho \u201cEncontro com o Gri\u00f4: Saberes do Mestre Dilermando Freitas\u201d, que relata a a\u00e7\u00e3o de extens\u00e3o realizada com o mestre e criador da Pedagogia da Mironga. A atividade destacou a pot\u00eancia da oralidade, da escuta e da mem\u00f3ria na forma\u00e7\u00e3o de estudantes, transformando o encontro em um ato de reconhecimento e pertencimento. Na interface entre sa\u00fade, cultura e tecnologia, o estudo \u201cPr\u00e1ticas Populares de Cuidado na Era Digital: desafios para a psicologia e a sa\u00fade coletiva\u201d analisou como saberes tradicionais se reinventam em ambientes digitais, discutindo seus potenciais e riscos, e defendendo uma pr\u00e1tica de sa\u00fade mais plural, cr\u00edtica e emancipat\u00f3ria. Por fim, o trabalho \u201cEntre a dor e a aus\u00eancia: o corpo negro como fic\u00e7\u00e3o de mem\u00f3ria e (re)exist\u00eancia\u201d, desenvolvido pela estudante Madu Costa, apresentou uma reflex\u00e3o profunda sobre representa\u00e7\u00e3o racial na fotografia e na arte. Utilizando imagens de sua fam\u00edlia e de seu pr\u00f3prio corpo, a autora transformou o estudo em gesto pol\u00edtico, est\u00e9tico e afetivo, reinscrevendo presen\u00e7as negras em um campo historicamente marcado pelo apagamento. Inspirada por autoras como bell hooks, Rosana Paulino e Aline Motta, Madu defende a arte como espa\u00e7o de cura e repara\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica. A participa\u00e7\u00e3o do PET Fronteiras na Semana Integrada de Inova\u00e7\u00e3o, Ensino, Pesquisa e Extens\u00e3o (SIIEPE) reafirma a pot\u00eancia de um grupo que pesquisa, aprende e age em movimento. Um grupo que reconhece a universidade como territ\u00f3rio de disputa e transforma\u00e7\u00e3o, e que, atrav\u00e9s de suas a\u00e7\u00f5es e pesquisas, contribui para ampliar narrativas, fortalecer mem\u00f3rias, valorizar saberes populares e construir formas mais justas, cr\u00edticas e sens\u00edveis de produzir conhecimento. Cada trabalho apresentado \u00e9 testemunho de uma pedagogia viva, coletiva e insurgente uma pedagogia que coloca a vida no centro e desafia fronteiras.<\/p>\n

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