Caro leitor, a revista que voc\u00ea tem em m\u00e3os agora, n\u00famero 14, como sempre publicada em dezembro, nos faz, de certo modo, olhar retrospectivamente para o ano que se encerra, numa esp\u00e9cie de balan\u00e7o de nossas atividades e, tamb\u00e9m, do que est\u00e1 acontecendo no mundo, pois, como sabemos, apesar da hist\u00f3ria se referir ao passado, ela \u00e9 sempre feita a partir do presente.<\/p>\n
Em 2008, a principal mudan\u00e7a foi trazida pela economia, na forma de uma imensa crise global, que faz muitos empres\u00e1rios e economistas voltarem seus olhos para um livro que come\u00e7ou a ser escrito h\u00e1 mais de 140 anos, em busca de respostas para as quest\u00f5es atuais. Nada fora do que essa pr\u00f3pria teoria, a marxista, j\u00e1 contemplava. Assim, ela, que j\u00e1 fora declarada morta (inclusive junto com a hist\u00f3ria, em outro livro que teve seus momentos de gl\u00f3ria) volta a cena econ\u00f4mica, embora nunca tenha se afastado do pensamento acad\u00eamico na \u00e1rea de Humanas.<\/p>\n
Como revista plural e que respeita a diversidade, especialmente em seu plano te\u00f3rico, Hist\u00f3ria em Revista<\/em> s\u00f3 tem que saudar este retorno, que provavelmente ter\u00e1 efeito direto sobre a produ\u00e7\u00e3o (e o fazer) da hist\u00f3ria e das ci\u00eancias sociais. O quanto essa situa\u00e7\u00e3o nos afetar\u00e1, em uma perspectiva de mudan\u00e7a hist\u00f3rica e na produ\u00e7\u00e3o te\u00f3rica n\u00e3o nos \u00e9 dado prever e deixamos a outros o papel de profetas, armados ou n\u00e3o.<\/p>\n Mas 2008 n\u00e3o foi um ano em v\u00e3o. Mesmo que tudo retorne as velhas rotas em 2009, pelo menos emudeceu aqueles que afirmavam, arrogantemente, o fim de todas as utopias, de todas as possibilidades de transforma\u00e7\u00e3o social e tornou hesitantes e menos autoconfiantes os adeptos da ordem global, daqueles que sempre disseram que n\u00e3o havia outra sa\u00edda, individual ou coletiva, do que a de se adequar a um panorama sinistro do qual n\u00e3o se vislumbravam alternativas. Como historiadores, \u00e9 maravilhoso ver a transforma\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica se estendendo t\u00e3o r\u00e1pido a nossa frente, mesmo sem que saibamos para onde nos levar\u00e1, ante tantas e t\u00e3o diferenciadas (que ironia!) alternativas.<\/p>\n O volume que est\u00e1 em suas m\u00e3os, caro leitor, abra\u00e7a exatamente esta diversidade te\u00f3rico-metodol\u00f3gica, ao mesmo tempo em que questiona, mais que ao passado, o presente, pois a maioria de seus artigos, embora tratem da Hist\u00f3ria interrogam-se sobre quest\u00f5es vitais ainda para a atualidade, como a rela\u00e7\u00e3o entre liderados e l\u00edderes, as quest\u00f5es de g\u00eanero, a arte e o compromisso pol\u00edtico, o papel da imprensa e a for\u00e7a do Estado na forma\u00e7\u00e3o da opini\u00e3o p\u00fablica.<\/p>\n Assim, o artigo de C\u00e9sar Queir\u00f3s trata dos trabalhadores e das tensas rela\u00e7\u00f5es entre os benef\u00edcios individuais e o coletivo, envolvendo militantes e liderados; enquanto San Segundo analisa o movimento oper\u00e1rio de Rio Grande em 1948-1952, com especial aten\u00e7\u00e3o ao comportamento dos\u00a0 trabalhadores e suas lideran\u00e7as no que diz respeito \u00e0 repress\u00e3o policial e ao anticomunismo que d\u00e1 a t\u00f4nica ao trabalho. As rela\u00e7\u00f5es de g\u00eanero atribu\u00eddas pela sociedade e suas express\u00f5es dentro da f\u00e1brica na Rep\u00fablica Velha s\u00e3o analisadas por Evangelia Aravanis, que tamb\u00e9m trata das percep\u00e7\u00f5es dos diversos sujeitos a este respeito.<\/p>\n Em outro artigo, e a partir da an\u00e1lise dos filmes mexicanos influenciados pelo processo revolucion\u00e1rio ocorrido naquele pa\u00eds no in\u00edcio do s\u00e9culo XX, Mauricio de Bragan\u00e7a nos traz uma imagem m\u00faltipla de mulher, como representa\u00e7\u00e3o dos ideais revolucion\u00e1rios por um lado e como perman\u00eancia frente \u00e0s mudan\u00e7as por outro, imagem essa que auxilia, em sua an\u00e1lise, a domesticar a dimens\u00e3o do processo revolucion\u00e1rio frente aos espectadores, numa intera\u00e7\u00e3o entre governos p\u00f3s-revolucion\u00e1rios e cinema nacional no M\u00e9xico. Tamb\u00e9m ingressando na senda do uso pol\u00edtico do imagin\u00e1rio, Victor Burgardt analisa a a\u00e7\u00e3o do Estado de Roraima e seu apelo \u00e0 m\u00eddia, como instrumento para intervir na opini\u00e3o p\u00fablica sobre a realidade da demarca\u00e7\u00e3o de terras ind\u00edgenas na Reserva Raposa Serra do Sol, assunto atual\u00edssimo na pauta pol\u00edtica brasileira, como sabemos.<\/p>\n Os outros dois artigos voltam ao s\u00e9culo XIX, o primeiro, de Celso Uemori, analisando a vis\u00e3o de Manoel Bomfim sobre a sociedade latino-americana e as rela\u00e7\u00f5es de domina\u00e7\u00e3o e consentimento que existiam entre seus v\u00e1rios setores, ligados aos diferenciados graus de explora\u00e7\u00e3o que pesavam sobre os diferentes agentes hist\u00f3ricos, dos quais o trabalhador escravizado \u00e9 o que suportava a maior carga. O segundo, de Mauro Dillmann, analisa rela\u00e7\u00f5es num micro-cosmo, aquele das irmandades religiosas de Porto Alegre enfatizando as t\u00e1ticas e negocia\u00e7\u00f5es utilizadas por elas para se aproximarem de um bispo conservador e manterem seu prest\u00edgio entre si.\u00a0 O instrumento de trabalho apresenta uma entrevista com a senhora Clara Keiserman, que atuou na cidade de Pelotas como visitadora sanit\u00e1ria, a partir dos anos de 1940. Este depoimento, junto com v\u00e1rios outros j\u00e1 obtidos, ir\u00e1 compor o Laborat\u00f3rio de Hist\u00f3ria Oral, que ser\u00e1 inaugurado no pr\u00f3ximo ano, junto ao NDH.<\/p>\n Como se v\u00ea, a pauta do n\u00famero 14 \u00e9 extremamente atual e esperamos que auxilie a reflex\u00e3o, tanto do passado, quanto do presente. Boa leitura a todos.<\/p>\n