{"id":2500,"date":"2021-06-09T13:20:15","date_gmt":"2021-06-09T16:20:15","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/naaf\/?p=2500"},"modified":"2022-03-08T11:11:02","modified_gmt":"2022-03-08T14:11:02","slug":"o-papel-da-comunidade-negra-e-indigena-em-pelotas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/naaf\/2021\/06\/09\/o-papel-da-comunidade-negra-e-indigena-em-pelotas\/","title":{"rendered":"O papel da comunidade negra e ind\u00edgena em Pelotas"},"content":{"rendered":"<p><em>Escrito por<\/em> <strong>Larissa Bruno<\/strong> \/ <em>Arte de <\/em><strong>Juliana Cavalheiro<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A comunidade negra, ind\u00edgena e quilombola sempre esteve presente na cidade de Pelotas. Desde antes da cria\u00e7\u00e3o do munic\u00edpio, tribos ind\u00edgenas j\u00e1 viviam na regi\u00e3o. E mais tarde, durante o s\u00e9culo XVIII, os negros somavam mais da metade da popula\u00e7\u00e3o, composta pela m\u00e3o de obra escrava, utilizada principalmente nas charqueadas durante o desenvolvimento econ\u00f4mico da cidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Atualmente, as comunidades participam ativamente da economia do munic\u00edpio, atrav\u00e9s da agricultura e do artesanato, buscando a preserva\u00e7\u00e3o de suas culturas atrav\u00e9s do tempo. No dia 31 de maio, ocorreu a primeira <strong>Feira Agroecol\u00f3gica Akotirene de Pelotas<\/strong>, com comercializa\u00e7\u00e3o de produtos livres de agrot\u00f3xicos. Participaram cerca de 17 fam\u00edlias dos quilombos do <strong>Algod\u00e3o<\/strong>, <strong>V\u00f3 Elvira<\/strong>, <strong>Monjolo SLS<\/strong> e <strong>Cangu\u00e7u<\/strong>. A feira ocorrer\u00e1 todos os s\u00e1bados das 8h \u00e0s 14h, na rua Conde de Piratiny \u2013 ao lado da Bibliotheca P\u00fablica Pelotense (BPP), no centro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Assim, aos poucos e com muita luta, ocorre o reconhecimento da hist\u00f3ria do protagonismo negro na cidade, desempenhado por nomes como a de Luciana Lealdina de Ara\u00fajo, M\u00e3e Preta, como era conhecida a fundadora do Asilo de \u00d3rf\u00e3s S\u00e3o Benedito, atual Instituto S\u00e3o Benedito, o do jornalista Tim Lopes e\u00a0 Miguel Barros, grande artista pl\u00e1stico pelotense, entre outros mais atuais.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ademais, s\u00e3o institui\u00e7\u00f5es como o Museu do Percurso Negro, o Centro da Cultura Negra de Pelotas e o Conselho Municipal de Participa\u00e7\u00e3o e Desenvolvimento da Comunidade Negra de Pelotas que d\u00e3o for\u00e7a a luta das lideran\u00e7as negras e quilombolas pelo exerc\u00edcio, aplica\u00e7\u00e3o e cria\u00e7\u00e3o de leis e pol\u00edticas p\u00fablicas para a repara\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica desse grupo, al\u00e9m da preserva\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria e da cultura existentes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Em rela\u00e7\u00e3o a popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena, em 2019 foi realizada a <strong>1\u00aa Semana Cultural Kaingang<\/strong>, com o objetivo de inserir os pelotenses na cultura da <strong>Aldeia Gyr\u00f3 &#8211; <\/strong>al\u00e9m de promover a renda do grupo, com a comercializa\u00e7\u00e3o de artesanatos. A p\u00e1gina no Facebook, <strong>Resist\u00eancia Kaingang em Pelotas,<\/strong> busca o esclarecimento e contato mais pr\u00f3ximo com o povo, fortalecendo a luta da comunidade no munic\u00edpio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Entretanto, ainda falta apoio e visibilidade para as tribos locais, atrav\u00e9s de leis para demarca\u00e7\u00e3o de terra e assist\u00eancia, bem como o resgate de nomes ind\u00edgenas que marcaram a hist\u00f3ria pelotense. Al\u00e9m disso, faltam institui\u00e7\u00f5es em Pelotas que promovam a cultura e tradi\u00e7\u00e3o e defendam os direitos dessa popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Portanto, mais que necess\u00e1rio, \u00e9 fundamental resgatar a mem\u00f3ria ind\u00edgena, negra e quilombola da Princesa do Sul. Desta forma, a luta e resist\u00eancia das comunidades s\u00e3o fortalecidas, o esclarecimento e a ades\u00e3o da sociedade \u00e9 incorporada, e a cria\u00e7\u00e3o e aplica\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas s\u00e3o realizadas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Refer\u00eancias<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">CALDEIRA, Jeane dos Santos. O ASILO DE \u00d3RF\u00c3S S\u00c3O BENEDITO (1901-1930): ATUA\u00c7\u00c3O DA COMUNIDADE NEGRA EM PROL DAS MENINAS DESVALIDAS. In: XIV ENCONTRO ESTADUAL DE HIST\u00d3RIA &#8211; ANPUH RS, 14., 2018, Pelotas. <b>Encontro. <\/b>Pelotas: -, 2018. p. 1-17. Dispon\u00edvel em: http:\/\/www.eeh2018.anpuh-rs.org.br\/resources\/anais\/8\/1531186551_ARQUIVO_ANPUH-RStextocompleto.pdf. Acesso em: 09 jun. 2021.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">CAMARGO, Thelma de \u00c1vila. Comunidade negra no contexto socioecon\u00f4mico e hist\u00f3rico de Pelotas. <b>Revista \u00c1frica e Africanidades<\/b>, Pelotas, v. 20, n. 8, p. 1-14, jul. 2015. Dispon\u00edvel em: https:\/\/africaeafricanidades.online\/documentos\/002020072015.pdf. Acesso em: 09 jun. 2021.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">JERUSAL\u00c9M, Neusa. <strong>Aldeias ind\u00edgenas recebem recursos, EPIs e cestas b\u00e1sicas durante a pandemia<\/strong>. Dispon\u00edvel em: https:\/\/saude.rs.gov.br\/aldeias-indigenas-recebem-recursos-epis-e-cestas-basicas-durante-pandemia. Acesso em: 09 jun. 2021.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">PELOTAS, Assessoria de Comunica\u00e7\u00e3o da Prefeitura de. <strong>Comunidade Quilombola ter\u00e1 feira agroecol\u00f3gica no Centro Hist\u00f3rico<\/strong>. Dispon\u00edvel em: https:\/\/www.pelotas.com.br\/noticia\/comunidade-quilombola-tera-feira-agroecologica-no-centro-historico. Acesso em: 09 jun. 2021.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Escrito por Larissa Bruno \/ Arte de Juliana Cavalheiro A comunidade negra, ind\u00edgena e quilombola sempre esteve presente na cidade de Pelotas. Desde antes da cria\u00e7\u00e3o do munic\u00edpio, tribos ind\u00edgenas j\u00e1 viviam na regi\u00e3o. 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