A presen\u00e7a das cotas \u00e9tnicas-sociais e dos Processos Seletivos Espec\u00edficos (PSE) para ind\u00edgenas e quilombolas \u00e9 de fundamental import\u00e2ncia para se pensar uma sociedade minimamente mais justa e que promova alguma oportunidade de ascens\u00e3o para esses povos. Por\u00e9m, mesmo ap\u00f3s o ingresso, a perman\u00eancia desses estudantes \u00e9 desafiadora. Devido a diversos fatores hist\u00f3rico-sociais que promovem a marginaliza\u00e7\u00e3o desses grupos, \u00e9 comum que cheguem \u00e0 universidade sem a necess\u00e1ria estrutura, seja material ou psicol\u00f3gica, para uma vida docente plena; al\u00e9m de demais diferen\u00e7as culturais que, se a universidade n\u00e3o tiver um plano de inclus\u00e3o eficiente, tendem a dificultar o processo de adapta\u00e7\u00e3o desses alunos.<\/p>\n
Todos esses pontos nos s\u00e3o relevantes para questionar os pap\u00e9is que as universidades p\u00fablicas t\u00eam em sociedade, principalmente: para quem \u00e9 a universidade?<\/strong><\/p>\n Se enxergamos as universidades p\u00fablicas enquanto espa\u00e7os de inclus\u00e3o, as taxas de evas\u00e3o universit\u00e1ria entre dissentes ind\u00edgenas e quilombolas serem as maiores e, no entanto, n\u00e3o haver planos que as enfrentam nos revelam posicionamentos importantes. Se almejamos uma universidade verdadeiramente acolhedora, \u00e9 fundamental que dialoguemos com esses grupos para que pensemos estrat\u00e9gias de perman\u00eancia.<\/p>\n Dados os fatos, \u00e9 importante, portanto, comemorarmos as conquistas e o sucesso de nossos discentes ind\u00edgenas, quilombolas e negros e negras cotistas. Assim, o NUAAD registra e guarda, aqui, o nome dos egressos ind\u00edgenas e quilombolas em forma de agradecimento, de valoriza\u00e7\u00e3o dessas trajet\u00f3rias e de incentivo para aqueles que est\u00e3o chegando ou est\u00e3o no meio de seus cursos: sim, \u00e9 poss\u00edvel entrar em uma universidade e conclu\u00ed-la; que essa lista siga aumentando e que possamos, cada vez mais, construir uma universidade que seja de fato universal.<\/p>\n Curso<\/strong><\/p>\n<\/td>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A presen\u00e7a das cotas \u00e9tnicas-sociais e dos Processos Seletivos Espec\u00edficos (PSE) para ind\u00edgenas e quilombolas \u00e9 de fundamental import\u00e2ncia para se pensar uma sociedade minimamente mais justa e que promova alguma oportunidade de ascens\u00e3o para esses povos. Por\u00e9m, mesmo ap\u00f3s o ingresso, a perman\u00eancia desses estudantes \u00e9 desafiadora. Devido a diversos fatores hist\u00f3rico-sociais que promovem … <\/p>\n\n\n
\n Egresso<\/strong><\/td>\n \n Grupo \u00c9tnico<\/strong><\/td>\n Ano de conclus\u00e3o<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n \n Leonardo Christian Tux\u00e1<\/td>\n Medicina<\/td>\n Ind\u00edgena<\/td>\n 2021\/2<\/td>\n<\/tr>\n \n D\u00e1kny dos Santos Machado<\/td>\n Enfermagem<\/td>\n Quilombola<\/td>\n 2021\/2<\/td>\n<\/tr>\n \n Marcos Jardel Matias Soares<\/td>\n Agronomia<\/td>\n Quilombola<\/td>\n 2021\/2<\/td>\n<\/tr>\n \n Nara Beatriz Matias Soares<\/td>\n Direito<\/td>\n Quilombola<\/td>\n 2021\/2<\/td>\n<\/tr>\n \n Daniel Miranda Lopes de Souza<\/td>\n Medicina<\/td>\n Quilombola<\/td>\n 2021\/1<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n