{"id":1711,"date":"2020-11-28T11:19:25","date_gmt":"2020-11-28T14:19:25","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/margens\/?page_id=1711"},"modified":"2020-11-28T17:41:35","modified_gmt":"2020-11-28T20:41:35","slug":"conflitos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/margens\/conflitos\/","title":{"rendered":"Conflitos"},"content":{"rendered":"

O que \u00e9 conflito?<\/strong><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Quando procuramos pelo significado da palavra \u201cconflito\u201d no dicion\u00e1rio a encontramos definida como um substantivo masculino que denota profunda falta de entendimento entre duas ou mais partes, ou gera\u00e7\u00f5es<\/em>; e, por extens\u00e3o, choque, enfrentamento. <\/span><\/p>\n

Mas ser\u00e1 que se restringe somente a estas defini\u00e7\u00f5es? <\/strong><\/p>\n

Ser\u00e1 que n\u00e3o pode ser uma palavra adjetivada? <\/strong><\/p>\n

Ser\u00e1 que o conflito \u00e9 sempre masculino? <\/strong><\/p>\n

Questionamentos como estes foram levantados na disciplina intitulada <\/span>Antropologia em contextos de conflitos<\/span><\/i>, ofertada de forma optativa ao Bacharelado em Antropologia e \u00e0 P\u00f3s Gradua\u00e7\u00e3o em Antropologia e Arqueologia na Universidade Federal de Pelotas (UFPel), ministrada pela Prof\u00aa Louise Prado Alfonso. A turma foi formada por estudantes da geografia, arquitetura, antropologia, arqueologia e turismo, da p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o e da gradua\u00e7\u00e3o, o que propiciou debates multidisciplinares, a partir de diferentes olhares.<\/span><\/p>\n

A exposi\u00e7\u00e3o <\/span>Conflitos: cidades que constroem a cidade<\/i><\/strong> surge em uma parceria entre o Laborat\u00f3rio de Estudos Urbanos e Regionais – LEUR<\/em><\/a> e o Grupo de Estudos Etnogr\u00e1ficos Urbanos – GEEUR<\/em><\/a>, por meio do projeto de pesquisa <\/span>Margens: Grupos em processos de exclus\u00e3o e suas formas de habitar Pelotas<\/span><\/i>. <\/span><\/p>\n

As apresenta\u00e7\u00f5es visuais aqui expostas (fotos, desenhos, colagens) s\u00e3o frutos dos debates da disciplina em di\u00e1logo com o tema do <\/span>SEUR – Semin\u00e1rio de Estudos Urbanos e Regionais<\/span><\/i><\/a>, de forma a apresentar diferentes perspectivas sobre o que \u00e9 conflito.\u00a0<\/span><\/p>\n

A ideia de conflito que buscamos apresentar aqui<\/strong> \u00e9 aquele intr\u00ednseco \u00e0s pr\u00e1ticas de sociabilidade que permeiam as rela\u00e7\u00f5es entre pessoas, grupos, comunidades, coisas, humanos e n\u00e3o-humanos, que comp\u00f5em a cidade. Onde pessoas lutam por seu direito \u00e0 cidade, pelo direito de faz\u00ea-la, de habit\u00e1-la. E assim, a constroem em seus cotidianos, como um emaranhado de coisas e significados.<\/span><\/p>\n

Os conflitos emergem do embates de ideias, das tens\u00f5es de diferentes grupos, classes sociais e se revelam em contradi\u00e7\u00f5es, contrastes, que nem sempre s\u00e3o vis\u00edveis a olho nu.<\/strong>\u00a0Por vezes, s\u00e3o extremamente sutis, como algumas rela\u00e7\u00f5es de poder e liames pol\u00edticos. Cabe destacar ainda que ultrapassam, muitas vezes, a pr\u00f3pria no\u00e7\u00e3o de tempo: o passado est\u00e1 bem ali na esquina, dormindo sob uma marquise. <\/span><\/p>\n

O conflito \u00e9 evidenciado o tempo todo: na grafia em um muro, no ba\u00fa de uma moto, num beijo em pra\u00e7a p\u00fablica, navegando por a\u00ed… Em rela\u00e7\u00f5es desiguais, de lutas, de estrat\u00e9gias, de negocia\u00e7\u00f5es, de resist\u00eancia, de ressignifica\u00e7\u00f5es. Enfim, de diversas naturezas, mas constroem a cidade.<\/span><\/p>\n

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