{"id":341,"date":"2025-09-24T10:00:03","date_gmt":"2025-09-24T13:00:03","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/federalemcampo\/?p=341"},"modified":"2025-09-24T10:01:39","modified_gmt":"2025-09-24T13:01:39","slug":"forca-equilibrio-e-mente-como-as-artes-marciais-transformam-corpo-e-emocoes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/federalemcampo\/2025\/09\/24\/forca-equilibrio-e-mente-como-as-artes-marciais-transformam-corpo-e-emocoes\/","title":{"rendered":"For\u00e7a, Equil\u00edbrio e Mente: Como as Artes Marciais Transformam Corpo e Emo\u00e7\u00f5es"},"content":{"rendered":"

Do tatame \u00e0 roda de capoeira, hist\u00f3rias reais mostram como disciplina, cultura e t\u00e9cnica fortalecem a sa\u00fade mental. <\/strong><\/p>\n

Em um mundo onde os \u00edndices de ansiedade e depress\u00e3o atingem patamares alarmantes, cresce a busca por alternativas que ajudem a preservar e recuperar a sa\u00fade mental. No Brasil, segundo a Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade, em dados oficiais, cerca de 9,3% da popula\u00e7\u00e3o sofre com ansiedade e 5,8% com depress\u00e3o, por\u00e9m, pesquisas mais recentes indicam que 26,8% dos brasileiros foram diagnosticados com ansiedade, com um \u00edndice alarmante de 31,6% entre os jovens de 18 a 24 anos, n\u00fameros que colocam o pa\u00eds entre os l\u00edderes mundiais nesses transtornos. Nesse cen\u00e1rio, especialistas na \u00e1rea refor\u00e7am o exerc\u00edcio f\u00edsico como uma das principais alternativas para auxiliar no processo de melhora, e, com isso, surgem as artes marciais. Atrav\u00e9s de disciplinas que exigem t\u00e9cnica e presen\u00e7a, como jiu-jitsu, capoeira e jud\u00f4, \u00e9 poss\u00edvel encontrar uma filosofia de vida que pode at\u00e9 ditar seu trabalho, como veremos a seguir.<\/p>\n

Diferente de outros esportes que se concentram apenas no desempenho competitivo, as artes marciais oferecem um ambiente estruturado onde valores como respeito, paci\u00eancia e coopera\u00e7\u00e3o s\u00e3o t\u00e3o importantes quanto a t\u00e9cnica. Essa combina\u00e7\u00e3o \u00fanica estimula a libera\u00e7\u00e3o de neurotransmissores ligados ao bem-estar, como serotonina, dopamina e endorfina, e, ao mesmo tempo, cria v\u00ednculos sociais que funcionam como redes de apoio emocional. Um artigo publicado em 2024, pelo site Artista Marcial, indica que pr\u00e1ticas como jud\u00f4, capoeira, jiu-jitsu, karat\u00ea e taekwondo contribuem significativamente para a redu\u00e7\u00e3o de sintomas de ansiedade, estresse e depress\u00e3o, al\u00e9m de melhorar fun\u00e7\u00f5es cognitivas e promover autoestima. Em bairros perif\u00e9ricos e comunidades vulner\u00e1veis, essas modalidades tamb\u00e9m se mostram ferramentas de transforma\u00e7\u00e3o social, afastando jovens da viol\u00eancia e criando oportunidades de vida, tanto que, em 2014, a roda de capoeira foi reconhecida como Patrim\u00f4nio Cultural Imaterial pela UNESCO, consolidando aquilo que mestres e alunos j\u00e1 sabiam empiricamente h\u00e1 gera\u00e7\u00f5es: \u00e9 uma das principais formas de n\u00e3o acabar no mundo do crime.<\/p>\n

 <\/p>\n

O jud\u00f4 como ref\u00fagio <\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Enquanto a capoeira organiza o encontro entre m\u00fasica, jogo e comunidade, o jud\u00f4<\/p>\n

lapida a efici\u00eancia na a\u00e7\u00e3o e o respeito m\u00fatuo e o jiu-jitsu desenvolve o controle do corpo e da mente. \u00c9 nesse cen\u00e1rio que a hist\u00f3ria de Martina Brandt Sandes De Lima, judoca de Pelotas, ajuda a traduzir n\u00fameros em experi\u00eancia. Ela come\u00e7ou no jud\u00f4 aos quatro anos, ficou na mesma academia e seguiu competindo na inf\u00e2ncia, mesmo preferindo o treino ao p\u00f3dio. Hoje faixa marrom, divide a rotina entre o \u00faltimo ano do ensino m\u00e9dio e as duas sess\u00f5es semanais no tatame, com finais de semana reservados, quando poss\u00edvel, para ajudar a equipe em campeonatos. O que poderia soar como uma rotina esportiva qualquer se revela, na verdade, uma estrat\u00e9gia de cuidado. Martina conta que atravessou um hist\u00f3rico de depress\u00e3o e que o jud\u00f4 foi o empurr\u00e3o para sair de casa, reencontrar amigos e reconstruir a vontade de viver.
\nNeste processo, do aquecimento \u00e0 conversa com professores, do respeito \u00e0s regras do tatame \u00e0 regra maior de n\u00e3o levar a briga para fora fica evidente que o ambiente tamb\u00e9m importa.<\/p>\n

Na adolesc\u00eancia, ela se sentiu frequentando um lugar em que n\u00e3o pertencia. Hoje, quase
\n13 anos depois, encontra-se treinando com meninas e meninos conjuntamente. A meta, ap\u00f3s a formatura deste ano, \u00e9 se tornar professora de jud\u00f4 e cursar Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica, convencida de que dominar a t\u00e9cnica \u00e9 somente o in\u00edcio, aprender a ler pessoas, acolher inseguran\u00e7as e ensinar por meio de uma comunidade \u00e9 uma das partes mais importante.<\/p>\n

No Rio Grande do Sul, onde indicadores de depress\u00e3o s\u00e3o historicamente preocupantes e a vida escolar costuma apertar no terceiro ano do Ensino M\u00e9dio, a rotina de treinos tem servido ainda como ant\u00eddoto digital. S\u00e3o horas a menos de feed e a mais de olho no olho, espa\u00e7o para falhar sem humilha\u00e7\u00e3o e tentar de novo sem r\u00f3tulos. Quando as dificuldades batem, como em les\u00f5es ou des\u00e2nimos, o suporte aparece em forma de professores que sentam ao lado, colegas que cedem o tempo de luta, ou da viagem longa em
\nequipe para um Meeting (Campeonato de jud\u00f4, que serve para definir os classificados que representar\u00e3o as Sele\u00e7\u00f5es Brasileiras de Transi\u00e7\u00e3o do Jud\u00f4) de tr\u00eas dias, em que a ansiedade \u00e9 reconhecida, nomeada e manejada aos poucos.<\/p>\n

Quando a literatura fala em redu\u00e7\u00e3o de agressividade e aumento de intelig\u00eancia
\nemocional no jud\u00f4, parece descrever o que Martina aprende no corpo: como cair, como
\nlevantar, e principalmente como perder sem desistir.<\/p>\n

 <\/p>\n

A ginga da capoeira<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Se o jud\u00f4 organiza o mundo pelo princ\u00edpio da efici\u00eancia e do benef\u00edcio m\u00fatuo, a
\ncapoeira o reorganiza pelo canto, pela ginga e pela roda. Mestre Jarr\u00e3o descreve a capoeira como sagrada e familiar, um espa\u00e7o de respeito e aprendizado circular, onde todos ensinam e todos aprendem.<\/p>\n

Para as crian\u00e7as, esse arranjo vira gram\u00e1tica de conviv\u00eancia: aten\u00e7\u00e3o ao outro, cuidado constante, a certeza de que na roda ningu\u00e9m est\u00e1 s\u00f3. Para adultos, ela opera como ref\u00fagio de calmaria, uma v\u00e1lvula de escape paradoxal em que treinos puxados se suavizam na m\u00fasica e
\nno compasso. Em territ\u00f3rios perif\u00e9ricos, Jarr\u00e3o fala de capoeira como preven\u00e7\u00e3o, refor\u00e7ando uma tese que gestores de sa\u00fade p\u00fablica conhecem de perto: onde h\u00e1 cultura e esporte, h\u00e1 menos viol\u00eancia e menos uso de drogas ou \u00e1lcool.<\/p>\n

O mestre lista casos de ex-usu\u00e1rios, ex-integrantes do crime e pessoas em separa\u00e7\u00e3o ou sob press\u00e3o no trabalho que encontraram na capoeira um jeito de recome\u00e7ar. Esses relatos sugerem conversa com pesquisas recentes da Fiocruz, que t\u00eam aproximado capoeira e sa\u00fade mental a partir de evid\u00eancias sobre identidade, pertencimento e reorganiza\u00e7\u00e3o de v\u00ednculos em servi\u00e7os como os CAPS (Centros de Aten\u00e7\u00e3o Psicossocial). A chancela da UNESCO (Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas para a Educa\u00e7\u00e3o, a Ci\u00eancia e a Cultura) ajuda a explicar por que funciona: a capoeira \u00e9, por defini\u00e7\u00e3o, uma tecnologia social que integra corpo, m\u00fasica e comunidade, atualizada a cada roda. Mesmo em cen\u00e1rios cl\u00ednicos, como em projetos direcionados a pessoas com Parkinson, defici\u00eancias mentais ou transtornos psicol\u00f3gicos, a combina\u00e7\u00e3o de ritmo, intera\u00e7\u00e3o e movimento tem mostrado ganhos em equil\u00edbrio, autoestima e bem-estar, lembrando que cuidado tamb\u00e9m \u00e9 alegria e brasilidade.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Mestre Jarr\u00e3o em uma roda de capoeira na frente do Mercado Central Pelotense<\/p>\n

Para todos verem: A imagem apresenta uma roda de capoeira com cerca de dez homens, sendo dois de costas para a c\u00e2mera, com a camiseta da escola pertencente, dois realizando a ginga, um deles branco, de cabelo grisalhos e o outro, que est\u00e1 em um p\u00e9 s\u00f3, negro e de dreads. Tamb\u00e9m mostra os outros seis homens virados para a c\u00e2mera tocando os instrumentos e batendo palmas. O tapete \u00e9 circular e vermelho vivo e as paredes do mercado s\u00e3o bege com detalhes em marrom e vidro.<\/p>\n

 <\/p>\n

O aux\u00edlio do jiu-jitsu <\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Nas bordas entre esporte e seguran\u00e7a p\u00fablica, a experi\u00eancia do ex-professor de jiu-jitsu e atual policial penitenci\u00e1rio Lucas Belletti acrescenta nuances valiosas. Ele resume a curva de aprendizagem sem adorno: o primeiro ano \u00e9 duro, d\u00f3i no corpo e no ego. Quem chega com a autoconfian\u00e7a inflada invariavelmente perde para gente menor, para mulheres mais experientes, para iniciantes que entenderam primeiro como usar alavancas e base. Esse choque inicial, que machuca psicologicamente, \u00e9 tamb\u00e9m uma escola de humildade e persist\u00eancia.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Lucas Belletti enquanto professor com a sua aluna que n\u00e3o aceitava toque, tinha problemas de fala ou express\u00e3o de sentimentos, e teve uma melhora significativa ap\u00f3s o jud\u00f4, at\u00e9 mesmo no \u00e2mbito escolar.<\/p>\n

Para todos verem: Na imagem, em um tatame azul de academia de jiu-jitsu, um homem sorri enquanto segura uma mulher de forma brincalhona sobre os ombros. Ele veste quimono preto com faixa marrom e \u00f3culos; ela, quimono branco com faixa amarela e preta, e cabelos longos e cacheados que caem para baixo. Ao fundo, na parede clara, h\u00e1 o logotipo \u201cMestre Julio Secco Jiu-Jitsu\u201d, um rel\u00f3gio digital marcando 11:00:15 e a frase \u201cSupere seus limites e conquiste seu eu\u201d. A cena transmite leveza e divers\u00e3o.<\/p>\n

Lucas treina h\u00e1 quase 11 anos e n\u00e3o pretende parar. O que ele descreve como transforma\u00e7\u00e3o interna aparece na forma de se desligar do mundo, principalmente em uma profiss\u00e3o t\u00e3o perigosa. No trabalho, essa disciplina assume um contorno \u00e9tico e vital. Ele fala em autocontrole como condi\u00e7\u00e3o de seguran\u00e7a. Perder o dom\u00ednio numa tratativa com um preso pode matar, e o oposto tamb\u00e9m \u00e9 verdadeiro: intervir sem no\u00e7\u00e3o t\u00e9cnica pode ferir gravemente um agressor.<\/p>\n

O jiu-jitsu, no relato de Lucas, ensina a defender a si e ao outro, controlando, imobilizando e sabendo o que fazer quando algu\u00e9m \u201capaga\u201d. A regra do tatame vira pol\u00edtica de redu\u00e7\u00e3o de danos atr\u00e1s das grades. Pesquisas postadas na U.S. NEWS refor\u00e7am exatamente essa import\u00e2ncia: reduzir o uso de for\u00e7a potencialmente letal, diminuir les\u00f5es de policiais e de pessoas abordadas e, por extens\u00e3o, proteger a sa\u00fade mental de quem est\u00e1 na ponta.<\/p>\n

Curiosidade: O Artigo Brazilian Jiu Jitsu\u2014Inspired Tactics Training on Use of Force and Related Outcomes publicado em 2024 pela Cardiff University pela mostrou que o treinamento policial inspirado no Jiu-jitsu pode reduzir em at\u00e9 59% o uso da for\u00e7a e cortar pela metade as les\u00f5es em suspeitos e agentes. Al\u00e9m de aprimorar o controle f\u00edsico, a pr\u00e1tica fortalece a sa\u00fade mental, aumentando confian\u00e7a, resili\u00eancia e reduzindo sintomas de estresse p\u00f3s-traum\u00e1tico, fatores essenciais para o bem-estar e a seguran\u00e7a no dia a dia da profiss\u00e3o.<\/em><\/p>\n

As tr\u00eas trajet\u00f3rias se entrela\u00e7am em perguntas que v\u00e3o al\u00e9m da hora treinada. O que torna uma academia, uma roda ou um tatame, ambientes que favorecem sa\u00fade mental? Na pr\u00e1tica, a resposta passa por cinco pilares que aparecem tanto nos relatos quanto nos estudos. Primeiro, previsibilidade. Sess\u00f5es com in\u00edcio, meio e fim, progress\u00f5es por faixa ou por jogo, rituais de abertura e encerramento criam sensa\u00e7\u00e3o de seguran\u00e7a. Segundo, pertencimento.<\/p>\n

Terceiro, ag\u00eancia. O aluno ajusta metas, compara consigo mesmo, aprende a medir progresso por microvit\u00f3rias. Quarto, regula\u00e7\u00e3o. T\u00e9cnicas de respira\u00e7\u00e3o, pausas estrat\u00e9gicas, respeito \u00e0s regras e ao \u00e1rbitro s\u00e3o treino de autorregula\u00e7\u00e3o emocional. Quinto, transfer\u00eancia. O que se aprende ali dentro (cair sem se quebrar, pedir ajuda, controlar a for\u00e7a) \u00e9 aplic\u00e1vel l\u00e1 fora, onde conflitos s\u00e3o menos coreografados e mais imprevis\u00edveis. Tudo isso vale para reconhecer as artes marciais como contexto de cuidado.<\/p>\n

Os depoimentos revelam temas pouco vis\u00edveis. No g\u00eanero, Martina Brandt lembra o in\u00edcio como uma das poucas meninas no tatame e a chegada de mais mulheres, com turmas espec\u00edficas para quem prefere come\u00e7ar separada. Em competi\u00e7\u00f5es, notou olhares que viam a categoria feminina como sem gra\u00e7a, cen\u00e1rio que vem mudando. As artes marciais podem impulsionar autoestima e autonomia feminina, mas pedem vigil\u00e2ncia contra preconceitos. Na capoeira, Mestre Jarr\u00e3o evidencia a cultura como pol\u00edtica de preven\u00e7\u00e3o: menos evas\u00e3o escolar, mais acesso a servi\u00e7os e repert\u00f3rio cultural ampliado. J\u00e1 na seguran\u00e7a p\u00fablica, Lucas Belletti revisa narrativas sobre masculinidade e for\u00e7a. Um policial que admite a necessidade de respeitar limites e valorizar t\u00e9cnica sobre brutalidade refor\u00e7a uma sa\u00fade coletiva que vai das corpora\u00e7\u00f5es \u00e0 sociedade.<\/p>\n

Podemos concluir que, apesar das diferen\u00e7as entre as trajet\u00f3rias e vis\u00f5es de cada entrevistado, h\u00e1 um ponto em comum: todos reconhecem que o esporte vai muito al\u00e9m da performance f\u00edsica. Seja no tatame, na roda de capoeira ou na gest\u00e3o p\u00fablica, ele se apresenta como um espa\u00e7o de transforma\u00e7\u00e3o, disciplina e supera\u00e7\u00e3o. Ao unir diferentes hist\u00f3rias e perspectivas, refor\u00e7a-se a ideia de que investir no esporte \u00e9 investir em pessoas, e que os impactos positivos se multiplicam dentro e fora das salas.<\/p>\n

 <\/p>\n

Autora: Amanda Marin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Do tatame \u00e0 roda de capoeira, hist\u00f3rias reais mostram como disciplina, cultura e t\u00e9cnica fortalecem a sa\u00fade mental. Em um mundo onde os \u00edndices de ansiedade e depress\u00e3o atingem patamares alarmantes, cresce a busca...<\/p>\n","protected":false},"author":1311,"featured_media":344,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-341","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-esporte-e-sociedade"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/federalemcampo\/files\/2025\/09\/IMG_20250924_093646.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/federalemcampo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/341","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/federalemcampo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/federalemcampo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/federalemcampo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1311"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/federalemcampo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=341"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/federalemcampo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/341\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":346,"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/federalemcampo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/341\/revisions\/346"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/federalemcampo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/344"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/federalemcampo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/federalemcampo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=341"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/federalemcampo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}