{"id":8584,"date":"2016-09-09T11:53:09","date_gmt":"2016-09-09T14:53:09","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/empauta\/?p=8584"},"modified":"2016-09-09T11:53:09","modified_gmt":"2016-09-09T14:53:09","slug":"o-imaginario-social-e-a-midia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/empauta\/o-imaginario-social-e-a-midia\/","title":{"rendered":"O imagin\u00e1rio social e a m\u00eddia"},"content":{"rendered":"

Por: Maiara Marinho<\/a><\/em><\/p>\n

A m\u00eddia tradicional quer construir no imagin\u00e1rio social a figura de fascista naqueles que combatem seu monop\u00f3lio<\/em><\/p>\n

A problem\u00e1tica da comunica\u00e7\u00e3o na sociedade contempor\u00e2nea abrange uma diversidade de discuss\u00f5es, tais como a quest\u00e3o de monop\u00f3lios e oligop\u00f3lios, a sua democratiza\u00e7\u00e3o, a historicidade da comunica\u00e7\u00e3o no contexto pol\u00edtico, social e cultural no Brasil, assim como seus mecanismos discursivos para legitima\u00e7\u00e3o de uma ideologia disfar\u00e7ada de liberdade de imprensa imparcial. Defendo a coloca\u00e7\u00e3o do jornalista e soci\u00f3logo Muniz Sodr\u00e9, o qual defende a abertura para uma ci\u00eancia da comunica\u00e7\u00e3o em que iniciemos o estudo numa perspectiva epistemol\u00f3gica do conceito e passemos a quest\u00f5es, como integra\u00e7\u00e3o de outras \u00e1reas sociais e econ\u00f4micas, e a reflex\u00e3o dos dispositivos tecnol\u00f3gicos em extrema conflu\u00eancia com as rela\u00e7\u00f5es sociais que sofrem altera\u00e7\u00f5es atrav\u00e9s da midiatiza\u00e7\u00e3o. Retomo essa discuss\u00e3o por consequ\u00eancia dos \u00faltimos acontecimentos pol\u00edticos e a posi\u00e7\u00e3o do jornal Folha de S.Paulo frente a eles.<\/p>\n

Na \u00faltima quarta-feira (31), a ex-presidente Dilma Rousseff foi destitu\u00edda do seu cargo no processo de Impeachment articulado pelo Congresso Nacional e iniciado pelo deputado federal Eduardo Cunha (PMDB), investigado por corrup\u00e7\u00e3o na Lava-Jato. Ao final do processo, uma s\u00e9rie de protestos foram realizados na mesma noite. Na cidade de S\u00e3o Paulo, um grupo de manifestantes jogou cavaletes na porta da Folha. Esse acontecimento modificou um pouco a abordagem midi\u00e1tica sobre atos contra a m\u00eddia e, em um governo conservador, pode modificar tamb\u00e9m o imagin\u00e1rio social e dificultar a resist\u00eancia aos monop\u00f3lios midi\u00e1ticos e as significa\u00e7\u00f5es que os mesmos constroem e legitimam atrav\u00e9s do seu lugar de privil\u00e9gio em uma sociedade desigual.<\/p>\n

No in\u00edcio do processo de Impeachment, diversas manifesta\u00e7\u00f5es com palavras de ordem como \u201cFora Rede Globo\u201d e \u201cA verdade \u00e9 dura, a Rede Globo apoiou a Ditadura\u201d foram noticiadas pela Folha, que apenas relatava o descontentamento social com a empresa de comunica\u00e7\u00e3o mais poderosa do pa\u00eds. No entanto, assim como o grito \u201cN\u00e3o vai ter Copa\u201d era apenas uma simbologia para dizer, no fim das contas, que a especula\u00e7\u00e3o imobili\u00e1ria crescia e despejava muitas fam\u00edlias de suas casas e que todo investimento do evento jamais voltaria para a popula\u00e7\u00e3o, o grito \u201cFora Rede Globo\u201d simboliza o descontentamento da concentra\u00e7\u00e3o de poder midi\u00e1tico nas m\u00e3os de um pequeno grupo de fam\u00edlias com a mesma finalidade pol\u00edtica e econ\u00f4mica na qual se encontra, inclusive, a Folha de S.Paulo. Mas o discurso mudou \u2013 e fortemente \u2013 quando essa empresa foi repudiada diretamente. Em um primeiro momento a manchete apenas dizia que manifestantes haviam jogado cavaletes na entrada do jornal, mas alguns minutos depois o tom foi alterado e palavras como \u201cv\u00e2ndalos\u201d e \u201cviol\u00eancia\u201d fizeram parte do discurso sobre o ato. Na sexta-feira (01), uma nota da Associa\u00e7\u00e3o Nacional de Jornalistas foi exposta no site do jornal, repudiando atos direcionados a ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o (tradicionais). Associa\u00e7\u00e3o esta que tem como presidente e vice donos da Rede Globo, da Folha e do grupo RBS. Foi ent\u00e3o que, na manh\u00e3 de sexta-feira (02), o editorial da Folha sugeria que aqueles e aquelas que manifestam seu descontentamento com a m\u00eddia tradicional brasileira s\u00e3o fascistas. Com uma foto totalmente fora do contexto do ato contra o jornal, a imagem retrata um policial em frente a chamas, com o t\u00edtulo \u201cFascistas \u00e0 solta\u201d, seguido do subt\u00edtulo \u201cEst\u00e1 na hora de autoridades agirem para submeter os v\u00e2ndalos ao rigor da lei\u201d.<\/p>\n

A atual conjuntura – com um governo conservador – legitima o fascismo. O fascismo dos jornais hegem\u00f4nicos que, como diziam os pesquisadores Maxwell McCombs e Donald Shaw em 1970, definem sobre o que a popula\u00e7\u00e3o deve pensar. Empresas que apoiaram e financiaram a Ditadura Civil-Militar e, hoje, apoiam a articula\u00e7\u00e3o do Congresso Nacional para colocar no poder, pela terceira vez, um governo n\u00e3o eleito por vias diretas. E \u00e9 por isso que se defende uma ci\u00eancia do comum. Uma comunica\u00e7\u00e3o que seja fruto e resulte em v\u00ednculos afetivos com a popula\u00e7\u00e3o. O fim de monop\u00f3lios e oligop\u00f3lios nada mais \u00e9 do que a exig\u00eancia do cumprimento da Constitui\u00e7\u00e3o. Segundo o artigo quinto, do cap\u00edtulo Da Comunica\u00e7\u00e3o Social, \u201cos meios de comunica\u00e7\u00e3o social n\u00e3o podem, direta ou indiretamente, ser objeto de monop\u00f3lio ou oligop\u00f3lio\u201d. Mas em um pa\u00eds onde investigados por corrup\u00e7\u00e3o julgam uma presidente por decretos assinados conjuntamente com o vice que veio a tomar posse do cargo, n\u00e3o se pode esperar que as elites e os donos do poder tenham bom senso e cumpram a lei. Para conter a classe indignada, a estrat\u00e9gia passa a ser ent\u00e3o construir no imagin\u00e1rio social a figura de fascistas naqueles que, na verdade, desejam combater o fascismo. Os tempos s\u00e3o sombrios, mas a m\u00eddia j\u00e1 sabe muito bem como lidar com isso. Aprendeu em 1964.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por: Maiara Marinho A m\u00eddia tradicional quer construir no imagin\u00e1rio social a figura de fascista naqueles que combatem seu monop\u00f3lio A problem\u00e1tica da comunica\u00e7\u00e3o na sociedade contempor\u00e2nea abrange uma diversidade de discuss\u00f5es, tais como...<\/p>\n","protected":false},"author":587,"featured_media":8585,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[9],"tags":[259],"class_list":["post-8584","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-geral","tag-maiara-marinho"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/empauta\/files\/2016\/09\/Sem-t\u00edtulo-4.png","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6Xvzq-2es","jetpack-related-posts":[{"id":8800,"url":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/empauta\/pesquisa-de-opiniao-e-eleicoes-municipais\/","url_meta":{"origin":8584,"position":0},"title":"Pesquisa de Opini\u00e3o e Elei\u00e7\u00f5es Municipais","author":"Em Pauta","date":"02\/10\/2016","format":false,"excerpt":"Por: Maiara Marinho Diversas pesquisas de opini\u00e3o s\u00e3o feitas em \u00e9poca de elei\u00e7\u00f5es municipais, estaduais e federais. 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