{"id":21382,"date":"2025-11-28T20:50:53","date_gmt":"2025-11-28T23:50:53","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/empauta\/?p=21382"},"modified":"2025-11-28T20:55:34","modified_gmt":"2025-11-28T23:55:34","slug":"carolina-a-voz-que-ecoou-na-feira-do-livro-e-foi-silenciada-pelo-tempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/empauta\/carolina-a-voz-que-ecoou-na-feira-do-livro-e-foi-silenciada-pelo-tempo\/","title":{"rendered":"Carolina, a voz que ecoou na Feira do Livro e foi silenciada pelo tempo"},"content":{"rendered":"

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Escritora Carolina Maria de Jesus (segunda da dir. p\/ esq) esteve presente na primeira Feira do Livro de Pelotas em 1960. Fonte: Acervo hist\u00f3rico da Livraria Mundial \/ Em Pauta<\/em><\/p><\/div>\n

Luiza Ribeiro Costa \/ Em Pauta<\/strong><\/em><\/p>\n

H\u00e1 65 anos acontecia, na cidade de Pelotas, no Rio Grande do Sul, a primeira Feira do Livro do munic\u00edpio. O grande evento ocorreu no centro da cidade, mais especificamente na Pra\u00e7a Coronel Pedro Os\u00f3rio. Ao longo de todo o cronograma do evento, a feira contou com a presen\u00e7a de personalidades important\u00edssimas, como as lideran\u00e7as municipais do per\u00edodo e alguns escritores, tornando-se um marco cultural e um chamado \u00e0 participa\u00e7\u00e3o da popula\u00e7\u00e3o at\u00e9 os dias de hoje, estando atualmente em sua 51\u00aa edi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Nesse contexto, uma das personalidades presentes foi a c\u00e9lebre escritora brasileira Carolina Maria de Jesus, que possibilitou ao p\u00fablico experienciar, por meio de seu livro O Quarto de Despejo: Di\u00e1rio de uma Favelada, parte do que \u00e9 a vida cotidiana das pessoas faveladas em S\u00e3o Paulo diante de toda a desvaloriza\u00e7\u00e3o e pejotiza\u00e7\u00e3o da popula\u00e7\u00e3o perif\u00e9rica no Brasil. Ficou evidente, assim, a import\u00e2ncia de sua participa\u00e7\u00e3o como uma das principais escritoras presentes na primeira Feira do Livro de Pelotas, ocorrida em 1960.<\/p>\n

Famosa por transformar sua viv\u00eancia di\u00e1ria dentro da favela do Canind\u00e9 em um best-seller, Carolina, ao escrever seu dia a dia em cadernos comuns, registrava cada momento de sua luta contra a fome em meio a uma realidade prec\u00e1ria, sendo m\u00e3e solo de tr\u00eas filhos: Jo\u00e3o Jos\u00e9, Jos\u00e9 Carlos e Vera Eunice, nessa ordem de nascimento.<\/p>\n

Sob essa perspectiva, a narrativa descrita pela escritora em sua obra mostra que, mesmo estando dentro de um estere\u00f3tipo desconsiderado como v\u00e1lido para ser tratada como um ser humano com direitos, Carolina Maria de Jesus, mulher, negra, pobre, favelada e semianalfabeta, rompeu muitos os paradigmas que a sociedade esperava que jamais fossem ultrapassados.<\/p>\n

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Escritora autografa seu livro O Quarto de Despejo: Di\u00e1rio de uma Favelada<\/em><\/p><\/div>\n

Segundo trechos de seu livro Casa de Alvenaria: Di\u00e1rio de uma Ex-Favelada, publicado em 1961, a autora relata sua vinda ao munic\u00edpio de Pelotas no dia 30 de novembro de 1960, para realizar a primeira sess\u00e3o de aut\u00f3grafos de O Quarto de Despejo no estado do Rio Grande do Sul. Ela detalha o momento de sua chegada at\u00e9 sua volta para S\u00e3o Paulo, onde residia.<\/p>\n

De forma espetacular, Carolina transforma o pequeno trecho de seu livro, no qual cita a cidade de Pelotas, em uma imers\u00e3o liter\u00e1ria repleta de detalhes: desde sua estadia no Hotel Rex, no centro da cidade, at\u00e9 a sess\u00e3o de aut\u00f3grafos na pra\u00e7a onde ocorria o evento e o almo\u00e7o com o prefeito do munic\u00edpio e sua esposa, entre outros presentes. Carolina exp\u00f5e ainda sua surpresa com a beleza da cidade, mas, ao mesmo tempo, deixa claro o preconceito existente no sul do pa\u00eds.<\/p>\n

Em seu di\u00e1rio publicado e em jornais da \u00e9poca, como o Di\u00e1rio Popular, ficou o registro de sua escrita durante a passagem, mas, mais do que isso, permanece o testemunho do apagamento hist\u00f3rico que Carolina sofria, mesmo com todo o reconhecimento que tinha como escritora renomada, sendo frequentemente associada, de forma pejorativa, ao per\u00edodo em que morou na favela.<\/p>\n

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Reprodu\u00e7\u00e3o do Jornal do Di\u00e1rio Popular, m\u00eas de novembro de 1960<\/em><\/p><\/div>\n

Dentre todos os locais visitados em Pelotas, a autora de livros inesquec\u00edveis esteve tamb\u00e9m no clube destinado a pessoas negras “Fica Ah\u00ed”, localizado at\u00e9 hoje na Rua Marechal Deodoro, n\u00famero 368 o que, hoje, inspira esta mat\u00e9ria.<\/p>\n

Ao analisar, mesmo que superficialmente, as viv\u00eancias de Carolina Maria de Jesus em conson\u00e2ncia com sua escrita e suas percep\u00e7\u00f5es registradas em entrevistas e obras, fica claro que, al\u00e9m de escritora, m\u00e3e, dona de casa e catadora de papel, Carolina tamb\u00e9m era uma pensadora nata, uma soci\u00f3loga formada pela vida, que cumpria seu papel analisando criticamente a sociedade em que estava inserida e questionando tudo o que lhe era ou n\u00e3o proposto.<\/p>\n

\u201cA dona Helo\u00edsa, esposa do prefeito, dizia: \u2018O que admiro \u00e9 que a Carolina foi de favela e sabe comer de faca e garfo.\u2019\u201d Esse trecho, retirado de Casa de Alvenaria, mostra como Carolina foi recepcionada pela esposa do prefeito Jo\u00e3o Carlos Gastal durante seu almo\u00e7o no restaurante Willy, logo ap\u00f3s chegar \u00e0 cidade, revelando a forma hostil de tratamento recebida por ela, uma rotina em sua trajet\u00f3ria.<\/p>\n

An\u00e1lises semelhantes podem ser feitas em outros momentos, antes, durante e ap\u00f3s a vinda da escritora \u00e0 cidade, evidenciando que, mesmo com toda a fama e relev\u00e2ncia conquistadas por suas obras, que a levaram a estar em Pelotas, Carolina n\u00e3o foi tratada de maneira minimamente receptiva, respeitosa ou acolhedora. Desde a escrita incorreta de seu nome na mat\u00e9ria que antecedeu sua visita at\u00e9 coment\u00e1rios como o da esposa do prefeito e os insultos recebidos, como ser chamada de \u201cnegra feia\u201d durante seus aut\u00f3grafos, somados ao esquecimento de sua presen\u00e7a pela cidade, tornam factual o apagamento hist\u00f3rico e a banaliza\u00e7\u00e3o de sua vida.<\/p>\n

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Carolina Maria de Jesus com os tr\u00eas filhos: Carolina e os filhos Jo\u00e3o Jos\u00e9, Jos\u00e9 Carlos e Vera Eunice. fonte: C\u00e2mara Municipal de S\u00e3o Paulo \/ Em Pauta<\/em><\/p><\/div>\n

Ao constatar que uma das maiores escritoras brasileiras esteve na cidade de Pelotas, no interior do Rio Grande do Sul, tornou-se evidente que poucos tinham conhecimento desse fato e, entre os que sabiam, havia pouco interesse em divulgar a informa\u00e7\u00e3o. A aus\u00eancia de registros amplamente conhecidos e o questionamento sobre o motivo desse sil\u00eancio revelam que a quest\u00e3o central \u00e9 o apagamento.<\/p>\n

Ao serem questionadas sobre o epis\u00f3dio, diversas pessoas demonstraram conhecer a obra e reconheceram a import\u00e2ncia da autora, sentindo-se impactadas por sua escrita. Ainda assim, muitas n\u00e3o associavam o nome Carolina Maria de Jesus nem tinham conhecimento ou interesse por sua visita \u00e0 cidade. A an\u00e1lise dos documentos dispon\u00edveis sobre sua passagem por Pelotas evidencia uma realidade preocupante, marcada por um contexto social em que, mesmo em uma cidade universit\u00e1ria, fatos como a visita de uma das maiores figuras da literatura brasileira n\u00e3o receberam a devida aten\u00e7\u00e3o p\u00fablica.<\/p>\n

Em s\u00edntese, as pesquisas sobre a presen\u00e7a da autora do livro mais vendido do Brasil durante seis meses ap\u00f3s sua publica\u00e7\u00e3o seguem em andamento e, junto a elas, ocorre um movimento de resgate hist\u00f3rico sobre Carolina Maria de Jesus, sua relev\u00e2ncia e representatividade para a cidade de Pelotas e para as demais Carolinas que ainda surgir\u00e3o. Esta an\u00e1lise \u00e9 desenvolvida sob a perspectiva de uma estudante de jornalismo.<\/p>\n

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  Luiza Ribeiro Costa \/ Em Pauta H\u00e1 65 anos acontecia, na cidade de Pelotas, no Rio Grande do Sul, a primeira Feira do Livro do munic\u00edpio. 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