{"id":1320,"date":"2014-06-11T21:12:11","date_gmt":"2014-06-11T21:12:11","guid":{"rendered":"http:\/\/agpel.ufpel.edu.br\/?p=1320"},"modified":"2015-11-20T15:39:41","modified_gmt":"2015-11-20T17:39:41","slug":"a-ideologia-que-subjaz-a-massificacao-da-comilanca-de-bananas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/empauta\/a-ideologia-que-subjaz-a-massificacao-da-comilanca-de-bananas\/","title":{"rendered":"A ideologia que subjaz \u00e0 massifica\u00e7\u00e3o da \u201ccomilan\u00e7a\u201d de bananas"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\">Por <a title=\"Jornalista, mestre em Ci\u00eancias da Comunica\u00e7\u00e3o pela Unisinos e pesquisador do Laborat\u00f3rio de Estudos em An\u00e1lise do Discurso (LEAD) da UCPel. E-mail: dudumenezes@gmail.com\" href=\"agpel.ufpel.edu.br\/?tag=eduardo-silveira-de-menezes\" target=\"_blank\">Eduardo Silveira de Menezes<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O sentimento, ao que parece, \u00e9 de satisfa\u00e7\u00e3o pessoal. Jogadores de futebol, artistas, pol\u00edticos, formadores de opini\u00e3o e o p\u00fablico em geral est\u00e3o realizados com o que julgam ser o mais aut\u00eantico combate \u00e0 discrimina\u00e7\u00e3o racial. E isso, \u00e9 bom que se diga, em ano de Copa do Mundo no Brasil. Mas, conforme determina o funcionamento da sociedade de consumo, para \u201csaciar\u201d o preconceito \u00e9 preciso muito mais. Deve-se, sobretudo, satisfazer os interesses de mercado, fazendo com que o assunto, pouco a pouco, caia no esquecimento. Como tem sido poss\u00edvel observar nas \u00faltimas semanas, o ato compulsivo de comer bananas \u2013 associado \u00e0 imagem de figuras conhecidas que fazem uso da hashtag #somostodosmacacos \u2013, n\u00e3o opera apenas no n\u00edvel narc\u00edsico de um suposto ativismo digital, como, tamb\u00e9m, transfere a responsabilidade dos meios de comunica\u00e7\u00e3o em debater criticamente o tema.<\/p>\n<div id=\"attachment_1321\" style=\"width: 590px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/agpel.ufpel.edu.br\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/daniel15.3.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1321\" class=\" wp-image-1321\" title=\"Captura de tela do momento em que Daniel Alves come a banana jogada nele\" alt=\"daniel15.3\" src=\"http:\/\/agpel.ufpel.edu.br\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/daniel15.3.jpeg\" width=\"580\" height=\"348\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1321\" class=\"wp-caption-text\">Captura de tela do momento em que Daniel Alves come a banana jogada nele<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify\">Ao inv\u00e9s da produ\u00e7\u00e3o de programas de r\u00e1dio e TV comprometidos em problematizar os \u00faltimos acontecimentos, envolvendo os casos de racismo no futebol, sobressaem-se campanhas despolitizadas e egoc\u00eantricas. Sem refletir sobre as causas do racismo, a ind\u00fastria da cultura parece ter achado o seu ant\u00eddoto para a discrimina\u00e7\u00e3o: \u201cdeixar fazer, deixai ir, deixai passar\u201d, ou seja, uma rearticula\u00e7\u00e3o c\u00ednica do laissez-faire, express\u00e3o-s\u00edmbolo do liberalismo econ\u00f4mico. Ora, se os jogadores de futebol agredidos s\u00e3o, em sua maioria, ricos e bem sucedidos financeiramente \u2013 como \u00e9 o caso do jogador Daniel Alves \u2013, a l\u00f3gica do mercado pode indicar um \u201ccaminho criativo\u201d para tratar da quest\u00e3o, bem ao gosto da economia liberal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>A cren\u00e7a na ilus\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">No livro Eles n\u00e3o sabem o que fazem: o sublime objeto da ideologia, um dos principais pensadores da atualidade, o fil\u00f3sofo Slavoj \u017di\u017eek, problematiza a fantasia ideol\u00f3gica, sem a qual, segundo ele, seria equivocado pensar a forma de estrutura\u00e7\u00e3o da realidade. Essa ilus\u00e3o, conforme explica, \u00e9 que determina \u201co fazer\u201d de cada um. Cai por terra, portanto, a fantasia sustentada pela sociedade de consumo, que prop\u00f5e a exist\u00eancia de uma sociedade p\u00f3s-ideol\u00f3gica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O autor ir\u00e1 demonstrar que a defini\u00e7\u00e3o marxista de ideologia \u2013 \u201cdisso eles n\u00e3o sabem, mas o fazem\u201d \u2013, n\u00e3o pode ser apenas reformulada por uma esp\u00e9cie de raz\u00e3o c\u00ednica, como prop\u00f5e Peter Sloterdijk, em outro livro, a Cr\u00edtica da raz\u00e3o c\u00ednica. Este \u00faltimo argumenta que o m\u00e9todo cr\u00edtico-ideol\u00f3gico mudaria a assertiva marxista para: \u201celes sabem muito bem o que est\u00e3o fazendo, mas mesmo assim o fazem\u201d. \u017di\u017eek discute esse paradoxo e prop\u00f5e que ele precisa ser visualizado sob outro ponto de vista. Segundo ele, a manifesta\u00e7\u00e3o da ideologia, na sociedade contempor\u00e2nea, seria colocada nos seguintes termos: \u201celes sabem que, em sua atividade, est\u00e3o seguindo uma ilus\u00e3o, mas fazem-na assim mesmo\u201d.<\/p>\n<div id=\"attachment_1322\" style=\"width: 590px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/empauta\/files\/2014\/06\/Huck1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1322\" class=\" wp-image-1322\" alt=\"Huck1\" src=\"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/empauta\/files\/2014\/06\/Huck1.png\" width=\"580\" height=\"348\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1322\" class=\"wp-caption-text\">Print da p\u00e1gina do Instagram do apresentado Luciano Huck<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify\">N\u00e3o \u00e9 a toa que, ao ser acusado de estar querendo tirar proveito do acontecimento envolvendo o lateral da sele\u00e7\u00e3o brasileira, o apresentador Luciano Huck \u2013 dono da marca Use Huck \u2013, tratou de se posicionar sob o escudo da responsabilidade social. Seguindo uma ilus\u00e3o, Huck acredita que, ao estampar uma camiseta com o mote da campanha, estaria t\u00e3o somente contribuindo para combater o racismo. Sua tese ampara-se no fato de que toda a renda desta iniciativa seria destinada ao terceiro setor. Mesmo de forma inconsciente, o apresentador da Rede Globo sabe que toda valoriza\u00e7\u00e3o indireta da marca pode auferir lucros ainda maiores ao seu empreendimento em fun\u00e7\u00e3o de um suposto compromisso com causas sociais, mas parece n\u00e3o ser capaz de trazer esta rela\u00e7\u00e3o l\u00f3gica para o n\u00edvel da consci\u00eancia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Manifesta\u00e7\u00e3o c\u00ednica<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00c9 assim, amparados na ilus\u00e3o c\u00ednica, com a qual a ideologia se articula e opera nos dias de hoje, que os que se dizem combatentes da discrimina\u00e7\u00e3o racial continuam refor\u00e7ando estere\u00f3tipos. N\u00e3o prop\u00f5em nenhuma discuss\u00e3o sobre como os negros s\u00e3o representados nos meios de comunica\u00e7\u00e3o e o quanto essa rela\u00e7\u00e3o est\u00e1 intrinsecamente relacionada \u00e0s agress\u00f5es que sofrem no dia a dia; n\u00e3o apenas nos campos de futebol da Europa, mas, principalmente, nos \u201ccampos\u201d profissional e acad\u00eamico, aqui mesmo, no Brasil.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Antes de sair copiando o \u201ccomil\u00e3o\u201d preferido e postando fotos em redes sociais, seria bom que cada um se perguntasse o que eles pensam a respeito das cotas raciais e dos projetos de lei que, mesmo timidamente, buscam penalizar quem comete crimes contra negros, homossexuais e mulheres. Os f\u00e3s de Luciano Huck, Ana Maria Braga, Maria Da Gra\u00e7a Meneghel, Gaby Amarantos, Ivete Sangalo, Michel Tel\u00f3, Dinho Ouro Preto e outros tantos, t\u00eam o direito de saber, tamb\u00e9m, qual a opini\u00e3o de seus \u00eddolos a respeito dos programas humor\u00edsticos da Rede Globo, emissora de TV destinada a vender cuidadosamente essas for\u00e7as de trabalho.<\/p>\n<div id=\"attachment_1323\" style=\"width: 590px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/empauta\/files\/2014\/06\/micheltelo1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1323\" class=\" wp-image-1323\" alt=\"micheltelo1\" src=\"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/empauta\/files\/2014\/06\/micheltelo1.jpg\" width=\"580\" height=\"348\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1323\" class=\"wp-caption-text\">Imagem do cantor Michel Tel\u00f3 participando da campanha #somostodosmacacos<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify\">Os quadros do dejeto audiovisual conhecido por Zorra Total, por exemplo, costumam reiteradamente estereotipar o p\u00fablico negro, mas, a exemplo de Luciano Huck, os artistas afinados com o padr\u00e3o global parecem n\u00e3o ser capazes de estabelecer qualquer rela\u00e7\u00e3o de contradi\u00e7\u00e3o entre a pr\u00e1tica supostamente ativista e a atividade supostamente art\u00edstica que desempenham, cuja l\u00f3gica \u2013 notadamente preconceituosa e servil \u2013 os submete aos interesses do mercado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Sem perceber, ou fingindo n\u00e3o saber, o certo \u00e9 que a postura dos artistas \u2013 e demais articuladores da campanha #somostodosmacacos \u2013 esbarra no limite da ilus\u00e3o, criada por eles mesmos, de que estariam lutando contra o preconceito racial, quando, na verdade, est\u00e3o contribuindo para a massifica\u00e7\u00e3o de uma leitura equivocada do combate ao racismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Eduardo Silveira de Menezes O sentimento, ao que parece, \u00e9 de satisfa\u00e7\u00e3o pessoal. 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