{"id":589,"date":"2015-11-30T12:39:25","date_gmt":"2015-11-30T14:39:25","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/artenosul\/?p=589"},"modified":"2015-11-30T12:58:55","modified_gmt":"2015-11-30T14:58:55","slug":"a-musica-que-que-cultiva-e-nos-modifica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.ufpel.edu.br\/artenosul\/2015\/11\/30\/a-musica-que-que-cultiva-e-nos-modifica\/","title":{"rendered":"A sonoridade que cultiva e nos modifica"},"content":{"rendered":"

Reportagem de Henrique K\u00f6nig<\/strong>, Geovane Matias<\/strong> e Marcelo Nascente –\u00a0<\/strong><\/h4>\n

No Lar Assistencial S\u00e3o Francisco de Assis, o anivers\u00e1rio da institui\u00e7\u00e3o beneficente recebeu uma visita ilustre. Atr\u00e1s de um teclado, postado com a experi\u00eancia em m\u00e3os e a calibrada voz, o m\u00fasico Osmar Barbosa relembrou sucessos de diferentes tempos, trazendo a ess\u00eancia tocante a cora\u00e7\u00f5es de variadas idades.<\/h4>\n

S\u00e3o 57 anos, mais de meio s\u00e9culo dedicado ao aprendizado da m\u00fasica. Vai do acordeom, na inf\u00e2ncia, \u00e0s notas dos pianos e teclados at\u00e9 hoje. A reportagem \u00e9 uma conversa com pluralidade de temas, da linha do tempo de sua trajet\u00f3ria, at\u00e9 chegar \u00e0s interpreta\u00e7\u00f5es do mundo mercadol\u00f3gico que afeta tamb\u00e9m \u00e0 produ\u00e7\u00e3o e ao consumo das artes.<\/h4>\n
\"Osmar<\/a>

Osmar Barbosa resgata a hist\u00f3ria de v\u00e1rios grupos musicais ao longo de d\u00e9cadas \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Foto: : Henrique K\u00f6nig<\/p><\/div>\n

O in\u00edcio de uma trajet\u00f3ria<\/strong><\/h4>\n

Foi na d\u00e9cada de 1960, no bairro Fragata, em Pelotas, que Osmar deu in\u00edcio a um caminho recheado de hist\u00f3rias, daquelas que evocam interesse e nostalgia aos ouvintes. \u201cMeus pais achavam que eu deveria fazer algo a mais al\u00e9m de estudar. Eles optaram por m\u00fasica, que eu n\u00e3o queria, de jeito nenhum. Mas ent\u00e3o entrei no Conservat\u00f3rio, onde fiquei at\u00e9 me formar em acordeom. Fiquei dos 11 at\u00e9 os 16 anos.\u201d<\/h4>\n

Osmar se formou e parou de praticar. Ent\u00e3o sua m\u00e3e amea\u00e7ou jogar fora o antigo instrumento que ele mantinha guardado. Ao ouvir o ultimato, ele deu nova chance \u00e0 m\u00fasica e voltou a tocar. No ver\u00e3o, quando ficava \u00e0 frente de casa, as pessoas paravam para v\u00ea-lo em a\u00e7\u00e3o e, assim, come\u00e7ou a se envolver tamb\u00e9m com os jovens.<\/h4>\n

A estrada seguia com a participa\u00e7\u00e3o em bailes, sempre acompanhado do acordeom e na parceria de um m\u00fasico com bateria. Eis que, em uma sa\u00edda de baile, tr\u00eas jovens o abordaram para falar a respeito de um novo projeto, para o qual necessitavam de um acordeonista. Estava surgindo a primeira banda com a participa\u00e7\u00e3o de Osmar: The Katles.<\/h4>\n

O batismo \u00e9 uma mistura do in\u00edcio do nome de uma garota do interesse de um dos m\u00fasicos e o final igual ao do conjunto dos ingleses de Liverpool: The Beatles. Segundo Osmar, o fundador do nome apenas sugeriu a ideia e n\u00e3o seguiu mais com a banda.<\/h4>\n

Passados alguns shows pelo Cine Gl\u00f3ria e pelo Cine Fragata, ambos localizados no maior bairro pelotense, a ideia foi alterar a nomenclatura do conjunto. O nome The Firsts (Os Primeiros) durou poucas apresenta\u00e7\u00f5es e a mudan\u00e7a consecutiva pegou Osmar de surpresa. Certo dia, ao chegar para o ensaio, somente viu o novo s\u00edmbolo a ser desenhado na bateria. Tratava-se da figura de um imagin\u00e1rio r\u00e9ptil e l\u00e1 surgia, portanto, Os Drag\u00f5es.<\/h4>\n

Com maior dura\u00e7\u00e3o no gosto dos envolvidos, o nome e as noites de m\u00fasica por Pelotas se estenderam por anos dessa forma. Osmar contextualiza a respeito de outro grupo de bastante reconhecimento da \u00e9poca, o M.A. Band. O desempenho destes seguia uma linha de um rock mais pesado e menos habitual aos clubes da \u00e9poca.<\/h4>\n

Coincidentemente ou n\u00e3o, um dos m\u00fasicos era sargento da Brigada Militar. Desta maneira, em determinado momento, o policial recebeu um importante comunicado da Censura Federal, barreira a muitos grupos no per\u00edodo. A recomenda\u00e7\u00e3o foi para fecharem a banda, pois, com o crescente encargo de fiscalizar artistas e estabelecimentos, uma hora sobraria para o M.A. Band e o ato poderia ocasionar pris\u00f5es e um epis\u00f3dio bastante negativo na carreira do policial.<\/h4>\n

Com a sa\u00edda do sargento da M.A. Band, o nome logo entrou em desuso pelos demais compositores da antiga banda. Eles seguiam a linha j\u00e1 com outros cr\u00e9ditos. No cen\u00e1rio musical pelotense, o cruzamento com Os Drag\u00f5es ocorreu quando houve uma invers\u00e3o: as duas bandas trocaram de bateristas entre elas. Houve tamb\u00e9m a apari\u00e7\u00e3o do respons\u00e1vel por guitarra e voz da antiga M.A. Band para tocar juntamente com a turma de Osmar Barbosa.<\/h4>\n

Com a devida autoriza\u00e7\u00e3o do ex-companheiro de m\u00fasica, o policial Marco Antonio, houve uma recria\u00e7\u00e3o do M.A. Band. Apesar da forma\u00e7\u00e3o completamente diferente, o nome encontrava determinada censura ao ser apresentado nas portas dos clubes para concertos noturnos. As explica\u00e7\u00f5es dos m\u00fasicos, por\u00e9m, convenciam e demonstravam se tratar de outra hist\u00f3ria a ser escrita pela nova M.A. Band.<\/h4>\n

Osmar segue a viagem no tempo com certo esfor\u00e7o para memorar os outros nomes de bandas com sua participa\u00e7\u00e3o. Ao recordar, puxa da mem\u00f3ria as diferentes casas e p\u00fablicos, tais como uma cidade de Cangu\u00e7u mais conservadora e uma S\u00e3o Louren\u00e7o do Sul mais prop\u00edcia ao rock.<\/h4>\n

O pelotense recorda um epis\u00f3dio marcante a respeito da vinda do grupo The Platters ao Brasil, especificamente a Pelotas. Houve concerto deles, autores de singles como Smoke Gets in Your Eyes<\/em> e a famos\u00edssima Only You<\/em>, no Theatro Guarany. Osmar participou. Segundo ele, o baterista porto-riquenho ainda ficou um tempo pelo Estado e tocou mais vezes nesse per\u00edodo.<\/h4>\n
\"Os<\/a>

Os Drag\u00f5es, banda de Osmar (mais \u00e0 direita) no in\u00edcio de sua trajet\u00f3ria. Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o de rede social<\/p><\/div>\n

As diferentes forma\u00e7\u00f5es dos m\u00fasicos e o mercado de hoje<\/strong><\/h4>\n

Ap\u00f3s uma no\u00e7\u00e3o de sua linha do tempo, Osmar \u00e9 questionado sobre quest\u00f5es pol\u00eamicas ao redor da profiss\u00e3o. Ele defende que os instrumentistas n\u00e3o precisam ter forma\u00e7\u00e3o em m\u00fasica para serem bons:<\/h4>\n

\u201cAssisti num certo dia \u00e0 discuss\u00e3o de dois velhinhos. E fiquei quieto. Um deles diz: \u2018Ah, porque pra mim o Fulano n\u00e3o l\u00ea m\u00fasica, ele n\u00e3o \u00e9 m\u00fasico. Tem que ler e escrever m\u00fasica, do contr\u00e1rio n\u00e3o \u00e9 m\u00fasico\u2019. E o outro: \u2018N\u00e3o tem que saber de escrever porcaria nenhuma, tem \u00e9 que tocar bem\u2019. Eu fiquei ouvindo e, daqui a pouco, esse que defendia que precisa saber ler m\u00fasica me traz para o assunto e pergunta: \u2018O senhor n\u00e3o concorda?\u2019 E eu digo: \u2018Lamento, mas eu n\u00e3o concordo.\u201d<\/h4>\n

\u201cEu conhe\u00e7o v\u00e1rios, mas muitos mesmo, m\u00fasicos talentos\u00edssimos e que nunca tiveram uma aula. At\u00e9 se tu pegas um m\u00fasico de conservat\u00f3rio, um cara que s\u00f3 l\u00ea partitura, ele \u00e9 bitolado na partitura. Se tirar dele, ele n\u00e3o toca. E s\u00e3o ex\u00edmios musicistas tamb\u00e9m, mas se tirou aquilo, acabou o m\u00fasico\u201d, completa.<\/h4>\n

Osmar ainda defende quesitos como a criatividade, presente em m\u00fasicos que captam possibilidades com o ouvido, que n\u00e3o se rendem aos m\u00e9todos tradicionais de ensino da m\u00fasica.<\/h4>\n

Questionado sobre o potencial art\u00edstico e musical de Pelotas, o pianista destaca tr\u00eas munic\u00edpios no Rio Grande do Sul. Al\u00e9m da cidade do doce, Porto Alegre, por ser a capital e atrair diferentes pessoas e p\u00fablicos, e a vizinha pelotense, Rio Grande.<\/h4>\n

Osmar tamb\u00e9m analisa a contemporaneidade do cen\u00e1rio para o ramo da m\u00fasica: \u201cN\u00e3o \u00e9 que hoje n\u00e3o surjam coisas boas, tem muita gente nova fazendo coisas boas, mas tem tamb\u00e9m muita droga, muito lixo no meio. A m\u00eddia tem que faturar, sabemos disso. Interessa para a m\u00eddia o que \u00e9 vend\u00e1vel, e, \u00e0s vezes, a pior coisa que tem \u00e9 o vend\u00e1vel. O que \u00e9 bom, o que tem qualidade nem sempre \u00e9 o vend\u00e1vel\u201d. O m\u00fasico pelotense ainda contesta alguns g\u00eaneros musicais por suas apologias ao crime e \u00e0s drogas.<\/h4>\n

Quanto ao processo de fazer sucesso repentino e, t\u00e3o logo, o fim dos 15 minutos de fama dos artistas, o pianista discorre: \u201cHoje, tudo \u00e9 muito descart\u00e1vel. A m\u00fasica roda em um determinado tempo, surge outra e faturam em cima desta, esquecem a primeira\u201d, analisa Osmar.<\/h4>\n

\u00a0A m\u00fasica e a tecnologia<\/strong><\/h4>\n

Apesar disso, ele aborda a tecnologia como ben\u00e9fica como auxiliar nas produ\u00e7\u00f5es musicais. \u201cA tecnologia que existe \u00e9 uma coisa de espantar. Esses dias me mandaram na internet e eu vi um viol\u00e3o que se afina sozinho. As chaves dele se movimentam sozinhas at\u00e9 chegar \u00e0 afina\u00e7\u00e3o. N\u00e3o d\u00e1 pra saber o que esses caras v\u00e3o inventar mais.\u201d<\/h4>\n

Questionado se isso \u00e9 progresso ou regresso, Osmar fica pensativo, mas acredita que seja mais pelo progresso. Despertado pela pergunta, lembra o grupo Creedence Clearwater Revival, banda de grandes aparatos tecnol\u00f3gicos para \u00e9poca e que contava com a genialidade de seus m\u00fasicos para avan\u00e7ar no tempo.<\/h4>\n

Censura durante a ditadura militar<\/strong><\/h4>\n

Ao introduzir a tem\u00e1tica da censura nos tempos ditatoriais, Osmar dialoga com os dois lados das interven\u00e7\u00f5es. Primeiramente, aborda que o inc\u00f4modo causado era grande, mas tamb\u00e9m destaca algum respaldo apresentado pelos fiscais. Isso porque as autoridades garantiam o pagamento de shows, por exemplo. Contar com essas vozes era essencial para impedir que os clubes negassem o cach\u00ea da noite.<\/h4>\n

Entre os artistas censurados na \u00e9poca, Osmar relembra o grupo brasileiro Os Mutantes, de Rita Lee, Arnaldo Baptista e tantos outros cantores de sucesso a n\u00edvel nacional e internacional. Cita tamb\u00e9m a composi\u00e7\u00e3o em franc\u00eas Je T’aime Moi Non Plus<\/em>, que, para passar na censura para ser executada, era tratada como se fosse outra m\u00fasica.<\/h4>\n

Alguns eram de fazer vista grossa, mas um dos fiscais era o terror para os m\u00fasicos na regi\u00e3o. \u201c\u00c0s vezes, faltava uma letrinha e ele n\u00e3o aprovava, nos mandava a Rio Grande para corrigir. Mas espera a\u00ed, eu vou ter de ir a Rio Grande? N\u00e3o, n\u00e3o, n\u00e3o. N\u00e3o vou te atender mais hoje\u201d e terminavam assim as conversas, sendo que, para arrumar uma can\u00e7\u00e3o, era necess\u00e1rio ir \u00e0 cidade vizinha para consultar censores.<\/h4>\n

Passado o per\u00edodo ditatorial e das censuras impostas, um problema na vida de muitos m\u00fasicos \u00e9 a pirataria. Osmar Barbosa alavanca a responder sobre essa quest\u00e3o novamente enxergando os dois lados da discuss\u00e3o. \u201cAcho que isso j\u00e1 foi um problema, hoje n\u00e3o \u00e9 tanto. As m\u00fasicas v\u00e3o para Internet e os caras faturam mesmo nos shows que fazem. Conversei com o Luan Santana em uma vez em que ele estava ensaiando, porque eles vivem na estrada, ent\u00e3o nem tem tempo para ensaiar. E ele conversou que hoje as m\u00fasicas vendem muito, mas o que eles faturam \u00e9 em cima dos shows. Tu imaginas quantos shows por m\u00eas faz um cara desses.\u201d<\/h4>\n

Por fim, sobre a profiss\u00e3o, Osmar analisa o pre\u00e7o das artes no Brasil. Ele acredita que os produtos devem ser mais acess\u00edveis e tamb\u00e9m considera que os m\u00fasicos deveriam ser mais valorizados: \u201cA gente sente isso na pele, hoje n\u00e3o tanto, mas j\u00e1 senti muito. Muitas vezes a pessoa faz uma festa, gasta muito em decora\u00e7\u00e3o, em tudo e quer economizar na parte musical\u201d.<\/h4>\n

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\"Osmar<\/a>

Osmar em apresenta\u00e7\u00e3o no Lar Assistencial S\u00e3o Francisco de Assis \u00a0 \u00a0 \u00a0 Foto: Henrique K\u00f6nig<\/p><\/div>\n

Palestras e a\u00e7\u00f5es sociais<\/strong><\/h4>\n

N\u00e3o restrito \u00e0 m\u00fasica, mas tamb\u00e9m com a companhia dela, Osmar se aventura como palestrante da doutrina Esp\u00edrita: \u201cSou o \u00fanico cara em Pelotas que faz palestras com m\u00fasica. N\u00e3o s\u00f3 o espiritismo, mas trabalho o evangelho de uma forma geral.\u201d A ideia de lincar com a m\u00fasica surgiu h\u00e1 alguns anos. Assistindo a um canal esp\u00edrita, Osmar presenciou um maestro executando m\u00fasicas para tratar o tema. A f\u00f3rmula foi testada por ele pr\u00f3prio em uma palestra e pegou. Segundo ele, a aceita\u00e7\u00e3o do p\u00fablico \u00e9 boa, mas a da dire\u00e7\u00e3o das casas nem sempre ocorre. Existe ainda um tradicionalismo que atrasa essa quest\u00e3o.<\/h4>\n

Osmar Barbosa tamb\u00e9m participa h\u00e1 seis anos de arrecada\u00e7\u00f5es de alimento para pessoas carentes. As a\u00e7\u00f5es de solidariedade caminham junto com a trajet\u00f3ria do m\u00fasico. \u201cEsp\u00edrito de barriga vazia vira apenas esp\u00edrito\u201d, brinca.<\/h4>\n

Ap\u00f3s uma descontra\u00edda e plural conversa de cerca de uma hora, a \u00faltima indaga\u00e7\u00e3o disse respeito ao que seria a defini\u00e7\u00e3o de m\u00fasica, que Osmar tanto comentou em meio \u00e0s falas. Ele enfatiza da seguinte forma: \u201cM\u00fasica \u00e9 uma arte na qual n\u00f3s expressamos o sentimento da alma atrav\u00e9s do som\u201d.<\/h4>\n

PRIMEIRA P\u00c1GINA<\/a><\/strong><\/h4>\n